的行草
从《姨母帖》之后，大王作品中的这种隶书笔意消失了，具有完备‘楷则’的行书在他笔下出现他太先进了，先进到了在后人眼中显得不真实，就像王莽的游标卡尺般可疑
再看看《青李来禽帖》，那是王羲之晚年写就也是书圣最最自然的状态
悠游林间之余，随便给小辈写张条子，所以这张帖返璞归真，书意古朴，看着有点怪怪的乍一看，你无法把它和《兰亭序》联系在一起，就像两个不同的人写得
但这就是书圣最最自然的状态也是当年‘楷隶行草’并行共存的书法状态，是‘书法大时代’的开端
打个不恰当的比方，就像苹果一二刚出现时手机界混乱的状况回过头去看，书法史和手机史上的这一段真是一摸一样，包括以后的发展都一样历史有时候真的是很顽皮，一样的过程，他换了个背景又重新演绎了一遍....
当然，后世有种说法，是王羲之改良了钟繇的笔法，创造了‘今楷’
杜守义想说：请以郭沫若同志意见为准郭沫若这么大学问家，至少要说对一半吧？
东晋楷书确实仍带着一点隶书的影子至少在蓝星是这样
他也明白了，为什么系统独爱王羲之，却又奖励他赵孟頫的笔意
赵孟頫师法书圣，其楷书更是名列四大家之一他的楷书就是对王羲之书法体系最好的延伸和补充
系统是在用赵孟頫补东晋楷书‘楷则不全’的缺！
当然这只是他的观点，反正他在‘情满四合院’世界，胡言乱语应该没什么问题
知道是怎么回事，杜守义也不会参加六五年的‘兰亭论辩’那是顶尖高知们的战斗，他这个小电工完全没资格掺和不过搬把小凳子，当个吃瓜群众还是可以的吧？
第二天上午，杜守义翘班去了趟邮局，定了《文物》、《少年文艺》、《美术》等等四五本杂志《文物》是将来‘兰亭论辩’的主战场，其他的就给小北和孩子们随便看看
回厂半路上还买了两张晚上的话剧票南锣就是这点好，看戏、看电影、游园、爬山、溜冰，统统都在家门口，方便至极
午休时他向龚小北显摆了今天的收获
“八排一座三座，我的运气怎么样？”
“好表扬一下”龚小北笑眯眯的夸了他一句
自打有了小诊所以后，两人一起看电影看演出的次数一下子减少了很多现在小诊所上了正轨，两个人的业余生活又慢慢恢复正常了
两人正说着话，忽然看到‘小帽子’站在食堂门口朝他招手小帽子是保卫科王副科长的爱将，平时大家都挺聊得来
杜守义和小北打了声招呼，然后起身来到食堂门外
“老杜，你和机修车间裴沛很熟？”
“不熟他刚一进厂在我手下干活，后来换走了，怎么了？”
“这小子偷拿厂里电线被我们逮到了，