失去的平等重新建立起来因为贵族政体下的人民贫富不均，缺少美德
贵族政体下的美德指的就是宽和，就如同平民政体下的平等精神一样
假如君主们的部分权力指的是他们的奢侈和豪华的话[120]，贵族们言行上的低调与纯朴就是他们的力量要想让平民忘记自己的低贱，贵族们就不能故意去显摆自己的高贵，应该穿与平民一样的衣服，把快乐与平民分享，与平民融合在一起
不同的政体有不同的性质和原则，贵族政体的性质和原则不应该与君主政体的性质和原则相同如果贵族们既拥有群体的特殊权力又拥有个人的特殊权力，那么贵族政体的性质和原则就跟君主政体的一样了所以，只有元老院才能拥有特权，元老院的贵族们拥有的只是人们的尊重而已
贵族政体的混乱来自两个方面：一是统治集团内部非常不平等；二是统治者与被统治者极为不平等法律应该对这两种不平等进行预防或制约，因为它们会引发憎恨和妒忌
正是因为贵族们的特权令平民觉得耻辱，所以人们才会认为这些特权无上光荣这种情况导致了第一种不平等的出现罗马有一项法律就是证明[121]，这项法律禁止贵族与平民联姻，从而导致贵族们愈发可恶、高傲保民官们不断地增强他们演说的吸引力正是利用了这一点
公民们根据不同的条件缴纳不同的捐税则是另一种不平等的表现从四个方面可以看出这种不平等：一是贵族有一项特权就是不用缴纳捐税；二是贵族为了不用缴纳捐税可以耍弄心计[122]；三是即便贵族缴纳了捐税，他们也可以利用担任公职以酬金或薪俸的名义把捐税要回去；四是平民变成贵族的附属物后，贵族就分享他们所缴纳的捐税如果一个政体出现了第四种情况，那么这种贵族政体就成了最严苛的政体，这种情况是比较少见的
罗马是在避免这些毛病出现的前提下滑向贵族政体的而在共和政体中，政府官员们则是没有酬金的，但他们仍然要缴纳捐税，甚至缴得比其他人要多，有的时候除了他们，别人都不用纳税他们不仅不分享国家的收入，而且为了让人们原谅他们所拥有的荣耀[123]，他们还与平民分享他们从国库领取的钱财以及运气带给他们的钱财
还存在一条基本原则，那就是在民主政体下，由民众分享财富会产生非常不好的后果，而在贵族政体下，由民众分享财富则会产生非常不错的后果公民精神在民主政体下消失，而是在贵族政体下重新建立
人民如果分享不到国家的财富，那么就应该知道，国家的收入被管理得挺好如果人民能目睹国家财富的存在，也就意味着他们大体上享用了这些财富这样实实在在的人民财富有