第123章 攒开场
转眼
孟贺堂和烧饼来到场中，鞠躬行礼，重新站好
观众见演员就位，纷纷不自觉的将脚上、手上、嘴上动静变缓
一个细节，将津城老少爷们的懂行，显露无疑
孟贺堂深吸两口气，努力让自己的心态保持平和
转眼，只见他上下两片嘴唇，往嘴里一缩，直接把牙齿包住
下台一抬，眼睛一眯，二十岁的肉体，六十岁的灵魂，就便有了几分模样
这份发托卖相的功力，让台下观众来了几分兴趣
其实他们不知道，孟贺堂暂时也就学这个，有几分灵性
不管台下，这家伙就保持着自己的老人相，看着烧饼问道：“尼介是做嘛的？”
带有七八分味道的津城方言一出口，更让台下不少观众点头
“哟，地道呀！”
相声演员走南闯北，喝四方水，吃百家饭
讲究的就是：入哪座山吼哪种腔，进哪座庙拜哪方神
说白了，就是到哪里演出，就得学哪里的方言
甭多，学上三两句压言镇场便可
等你上台，开场那么一说，当地的观众便会有一种惊喜的感觉
自己家乡的方言，那是怎么听怎么舒坦
没跑了
亲近感一上来，掌声、喝彩声，你要啥我给啥，捧就完了
这是相声行当的老前辈传下来的技巧，用行话来说，便叫“倒口”
甚至还有人专门攒出了“倒口活”，也就是整个段子都是以学方言为主
比如，《学四省》
胡炎前面有自己的事要忙，没有介入他们的溜活儿
此刻一听，同样眼前一亮
“发托卖相”加“倒口”，这种使活儿的方式，算是相当老道了
而且胡炎一听，便知道《绕口令》选得本子，是最传统的那一版
在津城，新活儿指定没有老活儿受欢迎
因为老活儿的用词、节奏讲究，听着更有味道
但是老活儿的经典之外，或者说最难之处，便在于“人物塑造”
而传统版《绕口令》逗哏的人物，就是一个耳背、较真的老人
只是轮到孟贺堂身上，他又偏偏擅长这一手
巧了么这是？
演员、本子、演出地点，在这里直接达到了一个很好的结合
当然，这不可能是巧合
光凭孟贺堂和烧饼，也不可能归置出这么见水准的活儿
胡炎脸带微笑，扭头一扫旁边的郭德刚
跟孟贺堂一比，烧饼的难度小了许多
搭档话音刚落，他用普通话接道：“我们是说相声的”
孟贺堂模样不变，恍然大悟：“噢，说相书的，知道说书先生，说个《三国》呀，《列国》呀；说个宋朝的《杨门女将》，佘太君，老令公，杨宗保，穆桂英；烧火的姑娘杨排风；《西游记》，孙悟空，保着唐僧去取经，还有《三打白骨精》说书的！”
烧饼拦上一手：“不是，您没听明白，您说的那是说长篇书的，我们这是说相声的”