万物有阴就有阳,有善方有恶既然有好的一面,自然就会有其不足之处
不止法家如此,诸子百家俱有其不足之处纵然百家之首的儒家,也并非完美无缺
因此,杨拓最后才选择了与自身更契合的史家之道,而非潜力更大的法家之道
他则是更看重历史的包容性,不论什么教派,都不会将历史之道当做敌人
这诸子百家,除了一些应运而生之人,更有许多的大能下界转劫
百家争鸣,大争之世一但深入其中,怕是会有无穷因果
这个时候,历史之道德优点就显露出来它好像一个旁观者,只作记载,不发表什么意见,一切留给后人自行领悟
如此,因果不沾,方才有成道之机缘!