监丞也不再讲别人的文章，放他们下课回了学斋
几位斋长和同学还想夸他几句，却不想他下了学就跑，左闪右闪几步绕过他们，连盛粽子的篓都不要了，没几步就径直跑出了国子监大门
晚上回到家里，那种尴尬羞耻的感觉久久没有消除他都没心思复习了，打开笔记本就想起被老师叫上堂讲解自己的优秀作文的惊悚
他索性收拾干净桌子，在上面铺开两张大纸，关起屋门，研了满满两池墨汁，开始画等身大小的小乔海报
南货店再过两天就能清货了，到时候计掌柜和崔源他们也能进京，叫他们装修那两天先在门口挂两个等身大海报，叫读者知道他们还是有新画儿的，不是跟风的假店，勾起读者购买欲后就能开售新书了！
作者有话要说：本章讲的文章题目是先进于礼乐一章，全为个人理解，有错勿怪
【原题】
【子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也】
先进后进，犹言前辈后辈野人，谓郊外之民君子，谓贤士大夫也程子曰：“先进于礼乐，文质得宜，今反谓之质朴，而以为野人后进之于礼乐，文过其质，今反谓之彬彬，而以为君子盖周末文胜，故时人之言如此，不自知其过于文也”
【如用之，则吾从先进”】用之，谓用礼乐孔子既述时人之言，又自言其如此，盖欲损过以就中也
【原文现代文翻译：】
孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是原来没有爵禄的平民；先当了官然后再学习礼乐的人，是君子如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人”
【章句】
章句中“先进后进，犹言前辈后辈”中间的前辈指的是周文王、武王、周公三代，后辈指的是东周末看春秋战国时代
朱子语类里说：圣人穷而在下，所用礼乐，固是从周之前辈若圣人达而在上，所用礼乐，须更有损益，不止从周之前辈若答颜子为邦之问，则告以四代之礼乐
如孔子所言：‘礼，与其奢也宁俭；丧，与其易也宁戚’又云：‘礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，锺鼓云乎哉！’此皆欲损过就中之意
章句的解释和现代人翻译不一样，大体是说孔子觉得春秋战国的礼乐过于繁琐，【文】也就是礼节，胜于【质】也就是君子的本性所以他宁愿学习使用被当世之人认为粗疏的古礼，以矫正当时礼仪过于繁琐，拘束人性的弊端
以下两篇文章都是按章句的解释来写，与现代人的翻译无关
【文中费宏写的其实是张居正的程文，也就是会试后出的，指导未来三年文章风向的范文】
破题：
圣人于礼乐，述时人之所尚，表己之所从
承题：
盖文弊则宜救之以质也，圣人论礼乐而独从先进也，有以哉
起讲：
想其意盖谓：礼乐贵在得中，
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