看到，还是另有想法？怎么评语这里，竟一字未著呢？”
说着，王杰又走下来，把卷子还给管干珍，只见那“秋”字三十七号卷上，虽有个“荐”字，可批语、取录与否两处，却仍是空白
“这‘秋’字三十七号三场文章，我都看过，好些地方，只觉典故生涩，言语不通，只怕行文之人，是有意卖弄学问故而我一直不愿写下评语，还要等冶亭大人和王中堂再行商议，才好决定”会试之中，若是有试卷出现争议，不知取录与否，考官们只能再行商议，最终选出的卷子，总是要所有人一致同意取录才是
王杰听管干珍这样说，反倒来了兴趣，笑道：“那既然如此，我们便将这‘秋’字三十七号的三场试卷，都拿过来，我们一一看看，这人到底是才学渊博，还是有意炫技，如何？”说着下面官员已开始分卷查阅，不一会儿，这人的三场试卷，都已经呈到了王杰三人面前
王杰看了看这人的四书文，又看过策论，问道：“我看这人行文笔迹，都还算不错啊内容嘛……嗯，也有不少可取之处，若是取了做贡士，我想名次是低不得的，却不知阳复有何不通？”
管干珍指着五经文中一句话问道：“王中堂，何为‘五瑞不备，半璧不复？’这般用语，在下实不知从何得来”
王杰沉吟半晌，尚未作答，只听下首一位六品官员说道：“管大人或是不知，此语出自《白虎通义》，所谓五瑞，指的是周天子时五种玉器，分别是珪、璧、琮、璜、璋，所谓半璧，便是五瑞中的‘璜’，这‘璜’在周时，做征召之用，所谓‘半璧不复’，便是说天子失去了征召天下诸侯的能力，成了徒有虚名之人，或是权臣擅权，天子威仪，无从施展，大抵如此”
其实管干珍也是进士出身，但他平日所长在宋儒著述，而《白虎通义》原是东汉经典，清代士子参加科举，并不要求了解，他略有不通之处，倒也是常事而且管干珍平日为官，多致力于水利漕运之事，经术虽也精通，这一两年却有些生疏
管干珍看了一眼那人，道：“是吏部的关芝田啊，我看这卷子上，这个‘荐’字，还是你所写呢他用语生僻，又不止这一处，你便是解释清楚这一处，我看这后面，还有好几句不得其解呢”
这位六品官员名叫关遐年，字芝田，听管干珍如此批评这份卷子，也不生气，说道：“管大人，这卷子在下看过的，虽然用典不少，可语言流畅，绝没有因为用典误了行文之事，故而在下予以举荐若是管大人觉得用典生僻，就要予以黜落，下官看来，有些因小失大”
管干珍仍不信服，又把后一篇五经文看了一遍，道：“那你说，这一句‘兼具正采’又是何意？”
关遐年道：“国朝惠半农