好生照管云云不过，徐恪已然是今非昔比，如今的徐百户可是“如假包换”的一位朝廷命官他吩咐完毕，便从背囊中取出了五两的碎银交给掌柜，但那店掌柜听闻徐恪乃是青衣卫的上官，如何还敢要他的银两徐恪见对方始终是“坚辞不受”，便也乐得“成人之美”……
徐恪心中念着钦差的行辕，便也不愿耽搁，与圆仁叮嘱了几声之后，便离了客栈，骑上马，出了许昌城往南奔行……
那圆仁法师，却只是在客栈中休息了一日，次日天明之后，他见自己双脚已无大碍，便即启程北上
这之后，他又历经千辛万苦，用双脚蹒跚而行，直走了一月有余，方才到了长安待圆仁寻到青龙寺中，那寺里的长老义真大师却早已是等候多时了圆仁上前参拜，见那义真大师一派慈眉善目，正是三年前在梦中与自己相见的那位老和尚
之后，圆仁便寓居青龙寺中，拜义真为师，向他修习显密二教之法直至十二年后，义真大师圆寂，圆仁方才携卷东渡，回到桑国，将显密教法广传桑国全境圆仁也因之成为一代宗师、得道高僧……
这圆仁的经历暂且不表，再说这徐恪，自打马出了许昌南城门之后，蓦地想起那祝管家所说的“人市”之事他便一路打听，一路寻找，只骑行了半刻，那传言中的“人市”便已在自己的眼前……
徐恪牵着马走进这“人市”之中，人还没进便已远远地闻到一股腥骚霉烂的味道徐恪不由紧紧地蹙了眉，只见里面污七八糟，堆满了一些破席子、破木板、破棉毡之类，上面横七竖八躺着的，尽是些面黄肌瘦、骨瘦如柴之人，大多均是从周围这十里八乡逃难而来的灾民所谓的“人市”不过就是四面用矮土墙、碎石块围砌而成的一个空场，依着矮墙边用木杆子和破布搭建着一些窝棚，里面也躺满了灾民，这些难民衣不蔽体，僵直地躺在那里，浑身散发着臭味，也不知是死是活……
许昌府的这一处方圆几百丈宽的“人市”中，如今黑压压地躺满了几百个逃难而来的灾民，到处都弥漫着一股死亡与腐臭的气息有些个尚能走动的灾民，用几块碎石架起了一口破锅在那里烧煮，也不知锅子里煮的是什么“食物”，只过了一会儿，有人便急不可耐地从锅子里拿出了一团黑乎乎的物事在那里狂啃来来往往的行人，也都是捂着鼻子，匆匆而来，匆匆而去……
徐恪走至这“人市”的中间，只见拢共搭着四排长长的案板，每一排案板的后面，都站着一个一脸横肉的彪形大汉徐恪再看这案板之上，却堆满了各式各样的长短尖刀，有大的锯骨砍刀，短的牛耳尖刀，小的剔骨细刀……各种尖刀一应俱全在最中央的一排案板上，尖刀之旁还摆着一堆红肉……
这