，第一个针灸专业学校是他办的，第一个针灸杂志也是他办的
他在承接前人理论的基础上，积极与西方医学对接，还远渡重洋，去曰本翻译了他们的针灸著作
曰本之前也是学中医的，他们叫汉医但自从明治维新之后，医学界也改革了，他们也灭汉扶洋了，汉医差点灭绝
针灸之术也是如此，为了活下来，他们积极改动针灸的指导理论，把经络与西方的神经学说结合在一起，这样才科学化了，终于保留了下来
承老就是在这个基础上，相互结合印证，在一条不可能成功的道路上狠狠地踏出了一步，终于保留了针灸这门技术，振奋了当时中医人的精神
差点灭绝的针灸之术，终于在承老手上再度复兴了起来
还不止如此，承老还培育了大批的针灸人才；还改进了针灸的手法；改进了针灸的器具，发展了针灸的临床治疗，这些全是有益的改进
可以这么说，承老绝对是近代以来对针灸贡献最大的人，没有之一！
可承老却还在担心，自己的作为会不会对后世的中医产生不好的影响！
所以许阳心酸极了
只是在那个年代，真的没有办法，你不科学化，就只能被政策灭绝所以当时这些中医汇通学派的领军人都是响当当的中医大高手，比如唐容川、张锡纯、还有承老
这些人在晚年的时候，无一例外，全都发现自己当初的路走错了所以又都从中西汇通的路上，再度走了回来
后世中医常对中西汇通派有所苛责，但其实这是不客观的，因为你并没有处在当时的时代背景之下
在那个年代，在那个需要全盘西方科学化的年代，你不改革就是等死啊而他们是在那个中医最绝望的年代，苦苦坚守的人
这些医者，都值得我们尊敬！
在新中国成立之后，原先依靠神经学说指导针灸的理论，又被改了回来，重新用了经络理论
气至和得气是因为神经学说的指导，才混淆在一起的
但是这两个混淆的观念却一直没有得到纠正，通俗来说呢，得气就是扎准穴位了，可以施展手法治疗了气至了，就代表有效了，可以出针结束治疗了
现在把两个观念混在了一起，气至等于得气，那就没有结束的标志了所以现在普遍的临床标准，就是留针三十分钟
承老叹一声：“我们没有弄懂的问题，需要由你们下一辈去探索了，中医的未来终究是你们的”
许阳认真地点点头
承老抬头看一眼许阳，又慢慢低下眉，复又抬眼，他小心地问道：“你们后来……还必须要求用西医的方式验证中医吗？”
许阳神情微微一滞，然后他立刻转换了笑脸：“怎么会呢！中医后来……可好了”