分受龙禁止传播的版本当中，西方传教士甚至将圣灵称之为圣贤，其用心可谓路人皆知。
而在弥罗的设想之中，他想要将自己宝卷之中的名字，甚至妙有天中的一些建筑，融入受龙之土的冥界之中，将其改造成一个受他影响的特殊神国，作为其力量的根基之一，进一步推动他的力量进步。
至于具体的划分方式，弥罗倾向于阴曹地府的框架，虽然如今弥罗的手中已经有了两套较为完整的阴世冥府框架，其一为阴曹地府，其二为蒿里地府。
但蒿里地府过于古老，且本就和受龙之土有极大的重合，弥罗难以施加影响，对比起来阴曹地府之中仙神佛合流，更适合宣传弥罗的理念。
想到这里，弥罗伸手一划，浮现出诸多名字。
在他的设想之中，日后阴曹地府建立之后，出入冥界的亡魂都可得九品之名【亡魂】，此举一方面是为了扩张自己的影响力，将所有死者都转化为类似于祈并者的存在，加强自身对于冥土的影响，另一方面也是为了强化死者和冥土的联系，方便后续追踪以及防止外人盗取。
死者若是中低阶的职业者，或者战死的军魂，那么便可以化作等同于英灵的精魄【阴灵】。
若是高阶职业者，根据自身能力的不同，可以分别享受【牛头】、【马面】、【黑无常】、【白无常】、【游巡夜叉】等等名字。
‘只是八品名字作为大多数的阴灵还好，作为高阶职业者的加持，就有些太低了，还是要增强一二才好。’弥罗怎么想着，伸手轻点，原本处在正八品【牛头】、【马面】、【黑无常】、【白无常】、【游巡夜叉】等名字纷纷降了一级，成了从八品，并且每个名字中间都增加了县城隍三个字。
例如【神道/冥道·正八品黑无常】便是化作了【神道/冥道·从八品县城隍黑无常】。
同时原本只是属于神道【城隍】也是化作了神道和冥道交加的状态，并且一分为三，衍生出三种不同等级的名字，分别【神道/冥道·从七品县城隍】、【神道/冥道·从六品府城隍】和【神道/冥道·从五品明灵宫都城隍】。
这一系列的名字，是弥罗日后扩张小三元和小三才体系的后手，若是成功，则是作为类似于圣灵和异界神侍的存在，镇守在受龙之土各地。
并且，对于【牛头】、【马面】等名字的等级划分，弥罗也是打算让这些名字随着三个城隍等级的名字变化而变化，品级分别为从八品、从七品和从六品。
同理，原本处在正七品的【文判官】和【武判官】也是进行了三等划分，化作正八品的县城隍判官、正七品的府城隍判官和正六品省城隍判官。
而原本从六品的【四司判官】则是在弥罗的加持，以及受龙之土冥界道则法理的