彦见众人误解颇多，也不解释，心说：“也好，他们把我以前不开窍当成‘守拙藏器’，正好可当做遮掩，传扬出去不至于引起猜忌。”
众人这边说话，陆侯那边收笔。
他一连抄写三遍《乡鬼》，每一遍都有感悟。从刘彦君心之中窥民心疫情，看到自己诸多治疫不善之处。
收笔后内敛文光，把所获收藏起来。
见众尼姑法事已结，叫来内弟、郭主簿谈论儒家礼祭。
儒家礼祭等级分明，有天子祭、诸侯祭、王孙祭、以及官祭和民祭。
官祭根据州县也略有不同，上至祭品，下至人数皆有考究，一旦用错就是僭越。
到时非但无功，反要被问罪。
他们一番斟酌后，商定祭礼步骤，大体分为：【礼、诵、祭三步】
即是行礼、诵读、上祭。
陆侯为本县父母官，由他带领众生员行礼。
祭文出自刘彦之笔，诵读则由他来领。
最后上祭，本县官吏一起敬礼，然后是众生员、众百姓。
商议妥当，郭主簿暂领‘祭酒’之职，来到祭坛供桌前主持礼数。
陆侯率领众生员列队，他在最前列，刘彦万山次之，三人呈品字站立，身后是十多个生员。
范县尉武人出身，非儒家弟子，只在一旁观礼，与众百姓同列。
刘彦身处队列之中，第一次感受儒家礼祭，内心奇妙充满参与感，心窍文光十分活跃。
咣——
一声铜锣鸣响，陆知县领头正衣冠，端正身姿。
咣——
二声铜锣鸣响，众人两袖随臂展开，犹如抱月合手。
咣——
三声铜锣鸣响，郭主簿主礼唱喝：“进——”
陆知县率众持礼上前迈步，跨出三步停下。
郭主簿主礼再唱喝：“礼——”
【礼】字传入刘彦耳中。
他感应到八方似有无形之力裹身，使他由外向内怀抱敬意，心中礼数再由内向外而行。
【礼法】二字，在他脑中一念闪过。
一旁观礼众鬼狐和慧静，皆看到‘儒家礼法’从虚空文道而来，附着在众儒子身上，发出朝阳之气。
其中刘公子身上所承礼法最大，朝气蓬勃发红光，其他相叠也不敌一半。
于成业敬慕道：“先生之心，真是诚挚，这般礼数加身，神明也受用。”
十三娘含笑看他一眼，继续观礼。
之后，众儒家弟子在郭主簿主礼下，如法行‘进’，行‘礼’三次。
为首的陆知县已至供桌前，捡起一把香引燃插在香坛。
郭主簿唱喝：“拜——”
陆侯退身率领众生员行拜礼。
此礼不是跪地叩拜，而是拱手深施一礼，是为‘拜礼’。
州县礼祭只能三拜，多则僭越。
礼毕后，刘彦有感束缚身骨的礼法消失，但给他留下很深的体会，仰望天空隐约能见一丝‘礼气’飘去。
那礼气并未收入文道之中，而是遵从礼数，落入山谷之中，落在众鬼