第456章 不断烦恼而入涅槃
第456章不断烦恼而入涅槃
听说绿袍老祖又要讲法，众人都放下碗筷酒杯，停止相互交谈，都把耳朵支棱起来，准备听讲
绿袍老祖所展现出来的道法神通，实在是超出他们过去所见，所讲的又是传说中千年前大雄禅师的贝叶禅经，越有能耐的人越重视
他们都面临天劫，从这样的高手口中听到这种等级的佛经，将来对自己渡劫，必然有天大的好处，说不定就能免了兵解转世之苦
绿袍老祖开口讲法：“这部经书，是释迦摩尼佛对十大弟子中的大迦叶尊者所讲，开篇与会中人，迦叶尊者，请法，阿难尊者记录剩下的，解空第一的须菩提，智慧第一的舍利弗，神通第一的目犍连，密行第一的罗侯罗此四人有缘与会，表法此经所蕴含的意趣，参悟此经，必将修证无上的解空、智慧、神通、密行此为第一，需要谨记
其次，与会菩萨，有大智文殊菩萨，大行普贤菩萨，大慈观音菩萨，还有大势至菩萨虚空藏菩萨，无尽意菩萨，观无住菩萨，神通华菩萨，宝焰光菩萨，香象慧菩萨……等二十四位菩萨，每一位菩萨，有缘与会，也是尤其自身的密意首先，须菩提尊者，是佛陀座下十大阿罗汉之一，以解空位第一，广为流传的金刚经就是须菩提请法……”
他开始从四位大阿罗汉讲起，从名号到事迹，主要讲他们表法意涵，阿罗汉讲完了，是二十四位菩萨，每位菩萨，讲他们的名号，讲这部经书的殊胜之处
听讲的人，有得听得津津有味，有的是昏昏欲睡
绿袍老祖也不管他们哪个听哪个不停，只是顾自地不停讲下去
好容易讲完了开篇的名号，进入正文，从大迦叶尊者开始请法，跟佛陀一问一答，展示一段故事，从故事衍生出道理，从道理展示这部经书中最核心的内涵：“不断淫怒痴亦不与俱不坏于身而随一相不灭痴爱起于明脱以五逆相而得解脱亦不解不缚不见四谛非不见谛非得果非不得果非凡夫非离凡夫法非圣人非不圣人虽成就一切法而离诸法相……”
一开始讲这段，原来很多无精打采，不断溜号的都坐直了身体，来了精神
佛法的好处谁都知道，可是他们为什么都修不了呢？因为佛法让人看破，让人放下，让人忍辱，让人持戒，让人布施……让人不再有贪嗔痴爱，这是他们不能忍受，也绝对做不到，更不愿意去做的，那样的话，不就把自己修成了草木土石，成了泥胎木偶了吗？那人生还有什么乐趣！
可是刚才绿袍老祖讲的这段，竟然“不断淫怒痴”“不灭痴爱”“不见四谛”啥都不用放下，就能修成？这样的佛法才是好佛法吗！
他们修炼魔道法术，就是“不断淫怒”“不灭痴爱”，甚至肆
点击读下一页,继续阅读 蓬国公 作品《从明教教主开始纵横诸天》第456章 不断烦恼而入涅槃