要在一个可控的范围内虽说现在失去肉身只剩神识，但我的神识也还是人类的神识，认知方面也和生前大抵一样直说的话，就是以天下苍生为己任这种事情，我办不到”
“您怎么知道就做不到呢？”
“人类能做的事情有限，能承担的责任自然也是有限的如果让所有人类的责任都压在我一人身上，那么他们自己该做些啥？我总不能抢了他们的麻烦事儿来处理吧，这不就成了多管闲事了么”
“但天下疾苦，菩萨都发誓渡化苍生，大人你怎能坐视不管呢！”
不知道为什么，诚星的语气中带着些责备的意思
“你是在替地藏菩萨招人吗？”
“大人此言为何意？”
“菩萨发愿要渡化地狱众生，我发愿好好接待161位客人，各司其职，本来挺好您这又是埋怨我不理会天下苍生，不积功德又频频拿菩萨说事，好像我一定要做的和菩萨一样才行我与菩萨本就是不同的职位，负责不同的工作您却偏偏想让我跳槽我的工作，跑去做菩萨的工作，您这逻辑，好生奇怪”
“如果全天下的人们都想如菩萨所想，思如菩萨所思，那么天下也就太平了！”
“你觉得你和菩萨想的一样吗？”
“贫僧不敢言一样，但贫僧的发愿是与菩萨一样的，都是普度众生”
“按你所说的，你们的发愿一样，做法好像有点不相同呢”
“此话怎讲？”
“地藏王菩萨不会突然叫我去做本不属于我的工作，也不会为了功德去渡化苍生如果只是为了所谓的功德在做这些事情，不就是本末倒置了？”
“大人难道觉得功德不重要？”
“你觉得发愿和功德相比，哪个更重要？”
“自然是发愿更重要”
“嗯”
“但功德也很重要行善事，建善德，乃是天地之规律”
“我想地藏菩萨当初发愿说渡化地狱众生，为的不是渡化地狱众生的功德也许菩萨从一开始就知道生生不息，源源不灭大千世界，一切尽在循环轮回中只要有人间，就会有地狱只要有天庭，就会有地府就算超脱于六道之外，六道还是会存在”
“大人的意思是，此事是没有尽头的？”
“尽头之后是什么？”
“尽头之后，就可以成佛了”
“所以你是为了成佛，才在做这些事情？”
“也不完全是，但贫僧的确是希望心中能有个念想，至少有个盼头的”
“有盼头，也好”
“大人在161位客人之后，会想去做些什么呢？”
“并未想好，我的盼头就是先接待完这些客人”
“至少您的工作看得见头啊”
“你如果觉得很累，也可以给自己设个数量……”
诚星突然打断了我，好像我说了什么不该说的妄语
“大人您在说什么！渡化苍生一事乃是我毕生所求！”
“不好意思，我多嘴了”
“我听