人有流言蜚语，将其比之为张仪，唇枪舌剑，杀人诛心”
北伯婴道：“再之后，便是入秦之事......我儒门圣人秦商欲以儒法乱秦，被其所杀”
“漆雕氏对程夫子如此了解？看来也曾有过拉拢的意思，这还没有经过荀夫子同意，如此做，可着实不地道”
縯谞回应了一句，随后指了指前面
“圣人当前，你我有许多话，稍后在谈”
北伯婴笑了笑：“当是如此，不可无礼也”
几个年轻天才中，杨乐第二次见到程知远，脑海中盗跖曾经的嬉笑怒骂又回荡起来，让杨乐脊背发寒，低下头神情有些恍惚，还没有从那次的阴影中走出来
圣人之间的谈话，依旧在继续
诸弟子凝神静听，不敢遗漏
“天下无不散的宴席，说的极好这世上的相聚虽然欢乐，但终究有散去的一日”
一位圣人开口，这位是有若，同样是子思一脉的人，但是却不与其他人相同，比起曾参，子思来说，有若的思想更为接近仲尼，也更为平和
同样，有若的模样，也像是年轻版本的仲尼，不过虽然年轻，但是和荀况，漆雕晖相比，也依旧是一个不折不扣的古人
“儒家的问题，程夫子有解答吗？”
比起曾参的强势，有若便显得很平和与近人，曾参的强势是从以前就有的，仲尼以《大学》传授曾参，曾参却反问数个问题，以至于仲尼也有答不上来的，而至于斥责子夏的事情，就是很多人对曾参固有印象的起源了
子夏是何等人物啊，他的母亲和孩子死了，悲伤的哭泣，但曾参却作为好友跑过去骂他，子夏说我没有罪孽，上天却让我孩子先我而死，而曾参骂他的话让后世的许多人都有些难以理解
他说，死了儿子，你就哭成这样，哭瞎了眼睛，说明你把儿子看的比你老子还重要？
曾参骂人的话虽然不中听，被人说是太过直接，但是事实上却没有大问题，毕竟人死不能复生，你与其哭泣儿子，哭瞎了眼睛，不如留着眼睛去侍奉自己依旧还活着的那年迈的老父亲，逝者已逝，生者犹存
这一点上，和庄子、四贤几乎相同，曾参的生死观非常直白
生者珍贵，逝者安息
程知远面对有若的问题，言道：“我二师已回答此问，吴越之地，虽同处大江流域，却民风不同，吴似中原越似楚地，吴人不喝越酒，越人不喝吴酒，犹如齐之法家入秦，秦之法家入齐，水不同泾渭分明不相容”
“澹台先生说了，漆雕氏会做稻饭，麦饭，牛油饭，但却不会煮肉，所以秦国吃两口，但吃不长久，我窃以为，这句话是对的”
程知远向漆雕晖行礼，漆雕晖还礼：“程子请明言”
澹台灭明若有所思
“肉和饭的烹调方式，完全不一样，肉可炸，煎，蒸，饭却不行，那就糊了”
程