依倒也不是不想出去，只是灵山被她一番搅和，重新激活了过来，却也只是多了她一尊菩萨像，其他仍是一副破败不堪的样子
僧侣坐化，草木枯萎，灵泉干涸，地脉萎缩
除了她这位新出现的菩萨和无尽的信仰之力，其他的什么残器、残经、残法、残碑、残文等等各种残缺的东西，虽然也不算无用，于她而言却也只是鸡肋
倒是那枚以菩提神树精粹为主药，耗时两千多年炼制蕴养的神丹，对于至尊以下的存在能有半颗不死药的效果，让她有几分惊喜
尤其是佛门中人不耐末法，提前离去，以龙脉之力将此丹炼成，与“法天象地”之法也有相似之处，虽然加速了灵山了枯竭，却让这丹药得了不少好处
她没有急着将丹药取出来，反倒将锈迹斑斑的铜炉整个收了起来
毕竟后面那么多年没有人看守丹炉，未能完全炼化药力，有不少散逸出来的药云，直接取出来有点浪费，等她后面空时再祭炼一番，应该还能有些收获
这灵山上百废待兴，她却不好就这么一走了之
不然等以后有佛门中人修为足以进入灵山时，见到她的菩萨像和破败的灵山，说不定会败坏她的名声……
她点亮的是观音，这位在华夏可是名声极广又极好的，与普贤、文殊、地藏王三位合称“大悲、大愿、大智、大行”四大菩萨，到时候万一让人家觉得幻想破灭了，那就是她的错了
尤其是万一以后超脱此方世界，说不定会遇上正主，那就更尴尬了……
……
且不说柳依依在灵山如何复苏地脉、植树造林、引水灌泉等诸多杂事，外界因她之故着实再度引发了不少变故
首先最明显的就是佛门寺庙的香火了
因她点亮观音，那些供奉观音而来的香火便有了归处
只是她并不需要吸收这些信仰之力，便都存在那各处菩萨像之中
那些菩萨像本就因为她的出现开始有“灵”，得了这些信仰之力后，有了能量供给，效果就更明显了
华夏人的信仰很奇特，主要是看有没有用，通俗点说就是“灵不灵”
各路神佛只要是“灵”的，香火一定旺，信仰一定坚
以前没有，现在就有了
“观音很灵”这一讯息在极短的时间里得到了印证，庙里的香火就开始爆膨
佛门在亚洲本就信仰极广，这一下在亚洲人口最多的国家突然爆发了一波，连带着其他地方都再进了一步，影响范围扩大了不少
以前佛门修行众人不多，也不怎么需要信仰之力，与另外几家教派其实没有根本利益上的冲突，现在情况有了变化，一下子就挤压了其他教派
其中影响最大的，反倒不是华夏的道教，而是西方各教
末法之后，西方各教势力不降反增，就是因为他们以信仰之力修行，高端战力上强过东方
不过前些