，面上会装好人，但这些基层官不会，为了完成上面的指标，保住自己的乌纱帽，手段无不其极，就拿灭佛来说，经常搞出有吏夜捉人的事，弄得怨声载道
为了隐藏口数，多保留些田产，为了避免被打回户籍地搞生产，很多寺院的和尚白天出寺躲避晚上回来，这些基层官也就跟着半夜发动差吏搞突击检查，恶吏翻箱倒柜捉人
要是口数对不上，方丈都给你捉了
想赎人？好说，把藏起来的和尚交出来，把名下租户都遣走，把田籍账册交出来，把超过朝廷标准的闲田卖给官府，不然？不然你家方丈在牢里有个好歹，可不关官府的事！
新政推行以来，李晔没少知道这种事
不过他是睁只眼闭只眼，顶多不痛不痒申饬两句
所谓申饬，也是雷声大雨点小
渐渐地，东川、西川、凤翔、陇右、关内、京畿、山南等地的豪强地主们终于知道，狗皇帝这回不是闹着玩的
在高额赋税的现实面前，在授田口贷的优良待遇下，依附在免税群体名下的租户佃农开始陆续返乡上户
在无数基层官员的软磨硬泡下，不少皇亲国戚开始接受新政，把名下闲置田地按市价卖给官家，然后官家再把地授予登记在册需要田地的百姓
宰相杜让能作为表率，按照限地令和参与制定推行的新政律，遣散了名下的一万六千七百余户租佃，然后把闲置出来的田亩以市价卖给朝廷，鉴于他就是计相，他本人打了条子
作为补偿，李晔给杜让能增加了三千户食邑，对外释放的信号也很明显，朝廷会尽全力保障你们的荣华富贵，但你们不能再包庇逃户，无论主动被动，也不能再接受亡人卖地
所谓食邑，就是皇帝划定一个区域给大臣，该地区的百姓，每年按照几十税一的标准，向领主交纳一定的财物，分摊到每家头上，一户人一年大概只需缴纳几十斤粮食
多吗？微不足道
毕竟是封建体制，剥削在所难免
这也不是新中国，地主阶级头子李晔不能打土豪
花开两朵，新政在有条不紊的推进，鄂岳也有了动静
武昌吴都，荆楚旧郢，使君府上望月楼
淡月融融夜，此时的望月楼却没人望月，有的只是红烛绿醅，戏子舞女，弦歌雅乐，舍下文武齐聚，一个涂脂抹粉的糙娼人，穿着一身夺目红衣，在台上翩翩起舞，边舞边唱
声音跌宕起伏，极为动人，歌曰：桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家桃之夭夭，有蕡其实之子于归，宜其家室桃之夭夭，其叶蓁蓁之子于归，宜其家人”
一曲罢了，娼人续歌曰：“投我以木瓜，报之以琼琚匪报也，永以为好也投我以木桃，报之以琼瑶匪报也，永以为好也投我以木李，报之以琼玖匪报也，永以为好也”
卫风木瓜唱完，雅舍中就响起