第一百五十五章 《大鱼海棠》真正的解读
徐昌祐院长的微博并没有刻意去赞扬谁，也没去贬低谁，他只是站在自己的角度重新解读了《大鱼海棠》的剧情
他微博上的文章是这么写的：
“既然大家都在讨论《大鱼海棠》这部电影，那老头子也来凑个热闹
对于这部作品，如果往细了看，那对一些人来说可以说很烧脑，我也认为这是电影“有争议”的原因大众无法快速的接受和理解这个电影所构建或者依靠的世界观，以及在此世界观下推动的剧情，这就是电影最大的‘败笔’
呵呵，电影在如今的夏国，如今大多被作快餐来使用，而不是慢慢品尝喽，所以秦言这个小编剧应该被‘批评’，这明显写剧本没有结合时代特征吗
以下简单说下我看到的东西吧
在这部电影作品构建的世界观里，其实运用了传统哲学中的五行轮转，这点在预告片中的角色五行图就有了提示
电影中的各种人被分为了五个族类，五行的运转最具表现的就是各个族之间的气运衰落，每当经过一场大难，一些族气运蓬勃，一些族就会衰落
所以，电影中的大灾难，是来自于这个世界本来的运行规律，当一些不平衡出现时，自然就会有灾难降临，来维持这个世界的和谐运转所以并不是椿、鲲或者湫、亦或灵婆这些个体可以带来的当然灾难不会自然而生，一定需要有载体来呈现，就是打开灾难的契机这个打开契机的人，就是我们大家现在观念中理解的背锅的人吧
另外，大家的很多问题其实在电影中都给出了答案，只是你们选择性的忽略了
例如灾难的来临是因为女主还是天灾，其实电影也有答案
大家可以发现，是后土作为全村的族长他属五行中的“土”然后，我们可以发现，金族的人是不是很少啊，大多都是木、水、土所以很有可能上一个遭受灾难的是金族
然后我们来看，有一个细节，大约在电影50多分钟时，湫救了椿和鲲，就是在一处废弃土楼里养伤那个废弃土楼上有残留的“金”字，还有“金母长生”的牌匾这个镜头很关键，希望你可以回去看看所以上一次灾难，受难者为金族
而电影中灵婆的生死簿前几页写的是“癸亥”，在干支纪年法中，这一年，是一个末年，水属所以，电影中的灾难是什么？大洪水这也算是一个隐喻了
另外还有灵婆大殿牌匾上“天行有常”四个字来自古籍《荀子天论》，强调大自然有他自己的规律，不会因为圣明和暴虐而改变，这一点也说明女主不是灾难的制造者
另外，貔貅掉落核桃上的阴阳鱼则表示……
如升楼红色大门上的对联则是‘是色是空，莲海慈航游六度；不生不灭，香台慧镜启三明’意思是……
后面