保，正式主管京营后，就极少再回南京的成国公府，那段时间压根就不在南京，想要得罪也无从说起，所以说这件事情必有隐情
以前的沈忆宸荒废度日，空有想法却无行动，从未深究过去这些事情而现在的沈忆宸不同，他清楚无论是为了自己，还是为了母亲去认祖归宗，都绝非一件易事，必须要明白发生过什么
当沈忆宸问出这句话，沈氏脸上的笑容瞬间凝固住了，眼神躲闪回道：“都是些过去的事情了，没必要再提及，你努力读书就好”
看着母亲情绪变化，沈忆宸基本上可以认定自己猜测没错，当年确实是发生过一些事情不过既然母亲不愿提及，沈忆宸也没有继续追问，于是点头道
“我知道了”
回到屋内，沈忆宸坐在书桌面前，看着桌上摆放的四书五经以及先贤所著的释义跟集注，开始思考着该如何在最短时间内，获取功名之路上的成功
自己目前身份是蒙生，放在后世就是小学生的层面，当然实际难度肯定是远超小学生水平的
正统九年，也就是明年将举办三年两考的院试，其中第一场考试称之为县试，由知县主考，相当于入门级考试，通过者将得到参加第二场府试的资格
府试属于进阶考试，由知府或同级官员主持，如果把府试给考过了，那么将得到童生的身份
别看童生是最基础的科举身份，但它是能否被称之为读书人的分水岭要是连童生都考不上的话，在外自称读书人，估计心里面都有点虚
这就是为什么，之前在成国公家塾，李达拿童生身份嘲讽赵鸿杰的原因进学数年连个读书人身份都没正式获取，确实是有点丢人
连过县、府试两关，那么接下来就是最后一关院试，主考官为提督学政，录取者就是后世熟知的“秀才”，相当于有了正式功名，并且院试第一名还会被称为案首
如果说童生是区分读书人的分水岭，那么秀才就相当于阶层的分水岭，从此算是进入士大夫阶层，有免除徭役，见知县不跪，不能随便用刑等等特权
沈忆宸目前没有好高骛远，觉得自己能轻松高中举人、进士等等功名，所以仅仅把目标放在最基础的秀才身份上
但是话说回来，秀才也不是那么好考的，需要深入了解四书五经，以及对诗词策论有一定水准
诗词策论先放一边，就拿主要的四书五经来说，单纯从字数上看，四书五经仅仅只有十七万字，想要死记硬背下来并不难
不过科举考试，可不只是让你来默写，而是取其中一段或者一句，来做规范格式的命题作文，这就是大家熟知的八股文
想要写好八股文，除了自己的理解外，还需要参考文宗大家的观念论据，比如著名的程朱理学，然后模仿古人语气“代圣人立言”
用最简单粗