第156章 离去【求订阅】
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同时，一股气流在体内三脉中流淌，那是《摩柯无量大佛经》的力量……
“咚……”
一声钟声响起，方正眼前的一切消失了，乌云散开，红霞满天
一缕阳光落下，菩提树竟然让开了树叶，让阳光透过佛堂的大门照在了那一身白衣的僧人身上
方正缓缓睁开双眼，双手合十，面对朝阳，微微一笑：“阿弥陀佛”
这一刻的他，双眼无比的清澈，就如同当初他刚刚得到系统时一般……
这一刻他抛下了所有的负担，所有的荣耀，所有的一切
他知道，这一刻，他终于踏入了佛门修行中戒境！
佛门经典，《三无漏学》中，提到了戒、定、慧的观念这个观念贯穿了佛家修心参禅的所有理念当中
戒的意思是停下，终止不该干的事别干，不该吃的东西别吃，不该有的想法别想
而在坐禅的时候，“戒”也极为重要把所有该做完的事都做完还没完成的事儿，也别去想了停止一切行为上和心理上的活动
这是参禅，同时也是做事的方式
定是在能够保持“戒”一段时间之后，便顺里成章的进入了“定”“定”是一种境界，管他惊涛骇浪，我自岿然不动在欲望洪流中，保持自我，不受外物影响是一个不参与纷争的旁观者心态风吹衣襟而人不动，笑看红尘而心不动
在练功的时候，“入定”是一种状态无论在嘈杂的人群中还是热闹的集市，都如同路边的一颗顽石融于环境而不同于环境入定，如同一棵生了根的树一样即便杂念涌上心头，依然不为所动在不理会的情况下，杂念慢慢的也就消散掉了
没了杂念，心灵通透，智慧自生！
慧指的是开悟，是从定的状态中衍生出来的智慧为什么世人遇到事情总喜欢找得道高僧求解呢？就是因为他们以旁观者的角度看过太多的人情冷暖，世态炎凉并且以此作为参禅的原料因此困扰世人许久的问题，仅只在高僧的只言片语中就得到了完美的化解
但是并不是说，到了慧，就到了极致
因果轮回，修到慧后，看破一切，无欲无求后又要回归到戒上
戒，看似摆脱红尘，实则还在红尘中
也就是再入世……
在这一次次的轮回修行中，衍生出的那么一丝灵性，这丝灵性，就是所谓的慧根这慧根才是真正的收获
正如佛家的三个境界“看山是山；看山不是山；看山还是山”
而方正直到现在，才走到看山是山的境界
只不过他看的山，不是红尘，而是自己
“想明白了？”一个声音忽然在方正耳边响起
方正双手合十道：“阿弥陀佛，见过接引佛祖”
之前方正以为接引佛祖耍他玩呢，现在才明白，接引佛祖是处处有心，在帮他
接引佛祖笑道：“