些琐碎的谈话，跟案情基本无关，而且日记并不是每天一篇，有时候三四天，有时候甚至隔上一周。
我有些好奇记述这些资料的人，为什么要把那些琐碎的谈话也记述上，比如爷爷问大巫师苗寨一些茶文化的事儿，以及大巫师向爷爷讨教相学上的事儿。
到了第十一篇的记述才重新回到案情上：阴历十月二十，晴，我想到了一些关于尸王案的调查方向，它是尸，那总有成因，所以我就问大巫师关于湘西有关成尸因的事儿。
大巫师给讲述了三种，第一种赶尸人所造之尸，这种尸体经过赶尸人的处理，可以行动，自然也很容易尸变。
第二种蛊术，蛊术让一些原本不会尸变的尸体产生尸变，进而成尸。
第三种湘西养尸地，这边养尸地众多，如果葬错了地方，起尸的几率很大。
第四种落花洞女，相传湘西苗寨里有这样一个传说，有些年轻且没有结婚的女子，如果在上山看到一处原本不存在的山洞，那她会先到那个地方住上几日，这几日她不吃不喝，但是也不会死，几日后年轻的女子回家，再几日后微笑着死去。
而这样死去的女子不能举行葬礼，要举行婚礼，她们的尸体和灵魂要婚配给所谓的洞神。
而这种形式下葬的女子极易成尸体。100文学
看完这一篇我心里不由佩服爷爷，一件本是无从查起的案子，爷爷却是能想到从源头去查，虽然这样查工作量极大，且希望渺茫，可总好过原地止步。
再接下来一篇是这样记述的：农历十月二十五，晴，今天大巫师给我讨论起了一些有关僵尸等级的概述，我用现今道术、巫术缩减之后的等级告诉他是，白僵、黑僵、跳尸、飞尸、魃和僵尸王。
可大巫师却摇头，他说天下僵尸分为两种，一种是僵尸王旱魃的怨气诅咒而生；另一种则是僵尸师祖，神兽犼的血脉感染而生，前者可用简化的等级划分，而后者则需要用清人袁枚《子不语》中的所记述的等级——紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。
大巫师说的我也知道，只不过却是从来没有听说过僵尸还分了两大种的说法。
大巫师详细讲述了这样一个故事，在神话时期，盘古开天辟地后便死去，接着远古神出现，而在这些远古神中就有一个是犼，相传他是盘古的前额骨所化，身体极其坚硬，几乎任何攻击都对其无效。
与犼一同出现的远古神还有三个：女娲、伏羲、昊天。
犼因为太过强大，又拥有盘古血脉，难免把世间的一切都视为蝼蚁，所以他经常来人间吃几个人，打打牙祭。
而女娲、伏羲、昊天三个都是人形的远古神，唯独犼是兽神，所以犼的举动就惹怒了其他三神，女娲和伏羲更是联合出手打败了犼并将