一眼让人惊艳的脸，但多看两眼，就能把她记住
下次再见，准能想起她来
很奇特的美，像牧场上的野花，不艳，是明朗
她走过来和叶上末轻轻鞠躬，叫叶老师，又看孟时
叶上末把剧本接过来，递给孟时，介绍，“这是孟时这是伦珠，伦珠卓玛，北影的学生，大三了”
原来是臧族
雪域高原，孟时没去过，但有个人现在大概是在那里
孟时想他如果死在那里，被天葬了，以后扫墓该是不方便
他想了些有的没的，对伦珠点头，“你好”
伦珠大大方方伸出手，“你好”
孟时便伸手和她握了一下
本想皮一下，说个很老套的笑话，问伦珠，你是骑马上学吗？
话到嘴边又感觉无趣
把《空禅》的剧本接过来，“我带回去？”
叶上末点头
孟时走了两步，又回头问，“她是女主？”
叶上末说，“伦珠卓玛，在臧语里的意思是，天生度母”
“你不会真的拍欢喜禅吧？”总归是没忍住嘴贱
叶上末摆手，“滚滚滚”
——————
回去的公交车
孟时翻了下剧本
第二页上写着
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时值乱世
妖邪丛生
空禅寺“法云地”圆寂，“转世灵童”降生
————注：“法云地”为十地圆满地，具足众妙功德，断除一切烦恼障碍，已经进入法身圆满的境界，到此时烦恼障、所知障的现行和种子，彻底伏除，进入金刚道
————注：空禅寺“转世”非一般转世
————转世：每一位未成正果而止步“法云地”境界的高僧，会托生“转世灵童”识海，成为慧果被慧果托生便是“转世灵童”
剧本是打印
几行注释是手写
这份剧本是伦珠的，所以注释该是她写的
孟时看着注释，感觉应该还有一份设定，叶上末没有拿出来
不过“法云地”孟时倒是知道
是出自《华严经》里正果位的七个阶段：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉
十地依次是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地
“法云地”是十地的最后一地，到这一步就入了金刚道
算是陆地神仙了
再上面是“等觉”，所谓“等觉”，就是等同于佛果，但是觉行还未圆
说的通俗一点，“等觉”是成佛预备役——菩萨
最后的“妙觉”就是佛了，证得无漏的智果和涅槃果智果就是菩提，涅槃就是真如，具足三身四智，五眼六通等无量功德
孟时之所以知道这些，是因为外婆是个虔诚的佛教徒，初一十五必到庙里烧香，吃斋念佛
六月末，七月初，孟时在外婆家待了几天，无聊的时候正好看的是八十华严
从这短短几行字，孟时感觉叶上末的设定有些复杂了
搞的他想说一句：我佛了
不过，仔细