第七十章 见者有份？
得知扶苏受伤的消息，佐贺第一时间派来使者带着礼物表示慰问，只是看到扶苏微笑着健康地走出鹿台的时候，满怀期待的使者眼中明显地失望了一下
使者还带来了佐贺部的狼巫整晚不眠不休，向神明祈求到的药物，据说狼武士涂上了这些神药之后第二天伤口就会愈合
扶苏深受感动地接受了使者带来的神药，在使者离开后，转手就扔进了垃圾桶
这种混合着草木灰、不知名兽血和腐烂树叶的神药，除了加速让伤口感染发炎腐烂，扶苏想不出还有什么其他功效
在鹿儿岛养伤的日子，扶苏最喜欢坐的事情就是坐在鹿台上，眺望周围看不到边际的水田
水田里青绿的禾苗已经长起了半尺来高水田里到处都是忙碌的族人，引水、追肥、除虫、除草……这个时代没有化肥和农药，没有机械，一切都得自己亲力亲为
长崎、佐贺、福冈、大名这四个野人部落同样的非常忙碌
扶苏的大狩猎带走并杀死了太多的食草兽，最直接的后果就是导致食肉兽的食物不够了
人类的过度行为导致自然生态短时间内出现了严重失衡，那么人类就要承受大自然反噬的后果
缺乏食物的野兽开始吃人
只不过鹿儿岛的城墙未免太高了些，有其余人多却防御不好的部落可以供野兽们优先吞噬，如果换做你是野兽，你会如何选择？
于是长崎、佐贺、福冈、大名这四个野人部落就遭了殃不同于鹿儿岛提前有组织的大规模狩猎活动，突如其来的汹涌兽潮让这四个部落的武士疲于奔命
扶苏对此很满意，在鹿儿岛忙碌的时候，其他部落就不该闲着
鹿儿岛外城的城墙已经修建得初具规模，相信到了夏季，环绕鹿儿岛外城的城墙就能完工
而此时，扶苏又开始计划在大河北岸的农田之外修建一座座独立的“碉堡”
这些碉堡的修建模式参考了当初小鬼子围剿敌后根据地的模式
每一座碉堡都是由岩石砌成的圆柱形堡垒，高十米，分三层，二层往上的墙体留有突出的带倒刺的尖矛防止攀爬一层只有一个狭小的入口每层之间以木梯上下，把梯子一抽，各层就是一个独立的空间
每座碉堡都相当于一个小的驻兵点，储存的粮食足够十到十五人的小队吃一个月碉堡之间相距一百米，处在弩箭的最佳射程覆盖范围之内
也就是说无论中间哪一座碉堡受到攻击，都要承受至少三座碉堡的反击
扶苏坐在鹿台上，看着碉堡之外随着丘陵绵延不断的森林，觉得这些森林很碍眼
同样的，在森林之内，佐贺摘下狼头盔，眼神阴郁地看着远处欣欣向荣的稻田，觉得这些竖立在大地之上的“石头房子”很碍眼
佐贺部也有种植稻子，所以佐贺知道眼前这些稻田意味