来说，这肯定不是一代人短时间内的研究成果，由此可见说不定鞋神教还有着悠久的历史与传统，其中不乏有聪明、有想象力与创造力，并且能把想法付诸于实践的聪明人存在
“有点意思的啊……”
这些研究内容，仅仅本着获取知识的态度来阅读的话，确实有很多让人耳目一新的感觉——只能说高手在民间，有很多知识成果都被埋没了
羽生之所以能够确定这些资料言之有物而不是瞎编乱造，一方面是因为这些资料非常全面，从理论猜想都后面的试验论证，数据非常详实，绝不是凭空得来的；另一方面则是实例的佐证了——鞋神教最终确实拿出了“不死之身”的研究成果，也就是“晓”组织的飞段
这个时间点上，如果还存在飞段的话，那他应该也不过是两三岁的样子
原来飞段的不死之身并不是源自于他自己灵光一闪的创意，而是几代人研究的成果……这好像更能让人接受一些，毕竟哪怕他的不死之身看起来有些低端和扭曲，但确实符合不死的基本定义
被人砍下脑袋来还照样能活？起码羽生做不到这样的事情
至于鞋神的信仰，这方面就是装神弄鬼的东西了这一切、从头到尾都是忍者的把戏
本质上，与其说他们在信仰鞋神，不如说在信仰查克拉
查克拉，无比神奇；六道仙人，万物起源
只不过相比于查克拉的正常运用以及忍术的正常研究来说，“不死之身”这样的创举确实称得上是邪道，所以这里的这些资料只要付之一炬就好了烧了之后，自然一了百了
羽生最开始也是这样打算的，然而就在他准备动手的时候，却又突然停了下来——随着某种想法在他的脑海之中浮现出来，羽生决定尊重人类的知识成果
好吧，鞋神教的不死研究，其中的某一方面对羽生而言称得上是有用的知识，所以他决定将其保留下来
将这些关键资料打包起来、背在身上之后，羽生从这个地下窝点离开
由于阅读这些资料耗费了不少的时间，所以等羽生再度回到地面上之后，天色已经蒙蒙亮、黎明准备到来了
“嗯……去看看那边的战斗结果吧”
想了想之后，羽生决定去汤隐村看看
自始至终，他也没有过度插手这件事的打算，因为本来这就是别人的战斗，与他没有多大关系，至于说拯救无辜的民众……首先，先不说鞋教徒无辜不无辜，但羽生肯定不是救世主，也稍有行侠仗义的心思
忍者置身于杀戮之中，各种鲜血、死亡、家破人亡乃至阖族全灭的事情，羽生都见过，见得多了之后，对这种事情会自然而然麻木起来——只要不是我的切肤之痛，你们爱怎么样怎么样
羽生的这种做派，在木叶的时候就表现的非常明显，比如他只在意自己相