判太常寺兼礼仪事元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”
曾巩18岁时随父赴京，以文相识王安石，结成挚友，登欧阳修之门以后，就向欧阳修推荐了王安石并bg60♀cc20岁入太学，上书欧阳修并献《时务策》，此后，他不但认识了欧阳修，结交了王安石，而且已经同杜衍、范仲淹等都有书信来往，投献文章，议论时政，陈述为人处世的态度自此名闻天下但因其擅长策论，轻于应举时文，故屡试不第
庆历七年（1047年），其父去世，只好辍学回归故里，侍奉继母曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母无微不至，在家境衰败，抚育四个弟弟、九个妹妹
这次科举考试，欧阳修主持会试，坚持以古文、策论为主，诗赋为辅命题，曾巩才与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登进士第
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嘉祐四年（1059年），任太平州（今安徽当涂县）司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名
一年后，由欧阳修举荐到京师当馆阁校勘、集贤校理，理校出《战国策》《说苑》《新序》《梁书》《陈书》《唐令》《李太白集》《鲍溶诗集》和《列女传》等大量古籍，对历代图书作了很多整理工作，并撰写了大量序文
北宋熙宁二年（1069年），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判这一年发生了饥荒，曾巩就张贴告示晓谕所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误
北宋熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州（浙江省宁波市）、亳州等知州
曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦他根据王安石的新法宗旨，结合实际情况加以实施致力于平反冤狱、维护治安、打击豪强、救灾防疫、疏河架桥、设置驿馆、修缮城池、兴办学校、削减公文、整顿吏治、废除苛捐杂税，深受群众拥戴
曾巩是宋代新古文运动的重要骨干，在古文理论方面主张先道后文，文道结合文风源于六经，又集司马迁、韩愈两家之长，平实质朴，温厚典雅，为时人及后辈所师范王安石说：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗”苏轼认为：“曾子独超轶，孤芳陋群妍”朱熹也推崇他“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也”其诗文曾被选译成英文，在国外发行
曾巩还十分重视兴教劝学，培养人才在抚州居所侧建有“兴鲁书院”，并亲自定学规