种了，曹沫当然要奥韦马留下来，但奥韦马对曹沫却是一脸的警惕
奥韦马从矿上回来，听到合作的事，那眼睛里的神色，搞得曹沫自己都怀疑他这个外国佬是跑过来坑骗老酋长的
奥韦马全程黑脸，说话还翁翁喘着气，用约鲁巴语跟老酋长争辩了几句，说的话也不好听曹沫就苟在那里，假装完全听不懂，心里想，只要这头瘸脚黑牛，倔不过老酋长就行
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天色将黑时，老酋长家前的晒谷场点燃篝火，一头当天下午才从森林里猎得的小野猪崽架到篝火上烤起来
曹沫、卡布贾与老酋长菲利希安、莉莉以及村落里为老酋长器重、指派负责工作的几名村民，围着篝火，喝着当地酿造的棕榈酒
更远处，一只二手录音机摆放在广场的角落里，播出谈不上多强劲、却有着明快节奏鼓点的音乐，村落里的少女、青年们舞动起来
曹沫这点很佩服当地人，村落看着原始传统，大多数人都没有接受过什么像样的教育，但乐感及节奏感却出奇的出色
曹沫就完全不行，只能坐在篝火堆旁，用笨拙的约鲁巴语跟菲利希安、奥韦马等人说着话
他时不时发错音、发着当地人听上去古怪的音节，又或理解不了对方的意思，手脚比划，夹杂英语询问，这叫村民感到既滑稽又好笑
不过，这跟在国内，一个外国佬很努力的用笨拙普通话跟你进行交流，虽然滑稽可笑却也叫人感到亲切的道理一样，曹沫与村民的距离感，也在这样的笨拙交流中一点点的消失中
再怎么说，曹沫被毒蛇那一口也不是白咬的
这次通过更深的交流，曹沫才了解到，老酋长菲利希安虽然信奉当地的原始宗教，却没有像其他部落首领一般，迎娶十个八个老婆生一堆子女
菲利希安是一个传统的旧军人，参加过为推翻殖民者统治组织起来的地方民兵，之后又在军政府的军队里服役
九四年时以帕拉卡为首的第五任军政府被人发动政变推翻，他与当时在政变中受伤的奥韦马被清|洗出军队，回到部落也一直受地方的打压
他唯一的妻子早年已经去世，没有再迎娶其他妻子
他还有个儿子，也就是莉莉的父亲，但信奉基督教，早年在奥约州首府卡特罗读书时就参与爱国建设阵线，一直积极参加推翻军政府统治的运动之中，早年父子就有很深的矛盾莉莉的父亲，目前留在奥约州首府卡特巴的一所专科学院任教，很少会回一趟伊波古村
还是菲利希安前段时间身体不适，莉莉赶着学校放假，才回伊波古村照顾祖父
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杨德山、郭建拉上宋雨晴，开车赶到伊波古村时，曹沫、卡布贾喝着口感怪异的棕榈酒，都已经微微醺醉
当地人对外人既警惕又热情
老酋长