乐
所以，丁晓剑在年龄很小的时候就对焦尾琴有了印象
当然啦，由于这把琴的历史年代非常的久远，真要追溯的话，得直接追溯到西汉去再加上后世历朝历代仿制焦尾琴的人特别多，自称自己手中这把才是蔡邕亲手所制焦尾琴的人也很多，及至当下，已经分辩不清楚究竟哪一把才是真正的焦尾琴了
可即便如此，丁晓剑也看得出来，慕林珊外婆给慕林珊特快专递过来的这把焦尾琴，不同寻常
即便很有可能不是真品，那也应该是众多仿品之中的上佳之品
随手拨弦，音色非常的存正散音松沉而旷远，让人立即就起了远古之思
泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感按音更是非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，仿佛可以对话，时如人心之绪，缥缈多变
丁晓剑有了徐经的琴技天赋，感悟归纳一番之后，用这把焦尾琴弹奏，登时泛音象天，按音如人，散音同大地非常完美的天地人三籁
故意盎然的琴音一下子就令他自我陶醉了起来
慕林珊见丁晓剑这副模样，不由得掩口笑了
“我记得很小的时候和外婆学琴，外婆曾有言：“琴有五不弹疾风甚雨不弹，尘市不弹，对俗子不弹，不坐不弹，不衣冠不弹”你弹古琴，这么草率的吗？”
确实！
由于古琴源远流长，演奏古琴时，演奏者往往连衣着，动作，神态，都是有相关规范的
不仅五官四肢的形态动作有一定的规范，就是精神、思想、甚至连呼吸，都不能散漫麄野
只有做到这些，方才能达到妙境
古人在初习古琴的时候，非常注重这些，有倒是习惯成自然，只有打好了基础，养成了良好的习惯，习惯成性，才会自然而然油然而发
古人于此，金科玉律极多
譬如要求：精神要宁静，身体要端正，不可浮躁歪斜情意要专注，不可杂乱散漫呼吸要匀调，视听要集中，不可麄暴放纵手指动作要简静，不可繁略冬用指又须甲肉相兼，甲多则声音焦躁，肉多则声音溷浊，兼而用之，其声自然清润激切
两手用力都要不觉，不可努张过度，轻要不浮，重要不粗，等等
这么多的禁忌，无非就是想要告诉习琴者，错误的法子容易产生连锁反应，导致深入学习的困难
因此，就古琴而言，琴技高超者，肯定是非常注重这些细节的
慕林珊轻飘飘一句话，就一下子把丁晓剑给看穿了
说的他很不好意思
好在，他是学琴者中的异类，靠的是提取天赋，而非日常养成
天赋有了，琴艺也已经不学自通，这些日常养成，丁晓剑就想向慕林珊请教一下
他快速收敛起了脸上的不好意思，笑着说道：“既然你的外婆是古琴大师，你又从小和你的外婆学习过琴艺，想来肯定比我这个野路子强