的前世今生都查了个清清楚楚。汲子却是汉武帝掌管钱粮的桑弘羊转世化身，因而，元贩大帝将你封为洛阳大总管。洛阳乃桑弘羊老家。”
吴公鼎大为震惊，慌忙说道：“汲子得元贩大帝如此垂爱，真是感激不尽。也要感谢老伙计水灵部苌大元帅点化。”
蓬莱子苌大肚过来捅他一家伙：“说什么感谢，做好职掌，为贩夫造福就好。你的前世是桑弘羊，他家祖上就是巨商，十三岁就为家里管账，深知普通贩夫不易，因而你刚才就为普通贩夫鸣不平。”
众神一听，哦，这么回事，有道理，纷纷向吴公鼎道贺。
其他几位强忍住打问自己的前世今生，还继续掐经。
《贩略上经》下面的经文是这么说的：
“此《贩夫九略经》，要在五忘之德又生出九略，将其要义，简要成文，可助贩神点化，可资贩夫筹谋。
“忘生养，乃有视略、触略。从何说起？
“我身尚未脱离幽冥之境，还是肉胎之际，目不能视，触不明物，有何韬略可言？
“继而诞生，数日睁眼，方知浩浩乎不知几何，视觉既有，方有视略。人无视略，茫茫然不知其可。故而降生以来，视略第一。
“终此一生，视略为首。何为视略？
“文武之事，男女之情，百艺千工，万事万物，所知者，视觉所获，占据十之八九。既是如此，读书万卷便不如游历百处。又是为何？
“著述者，乃他人所视，亦必他人所悟。既是一人韬略，缘何替代我等万千人韬略？不如自去游历，即便不能著述，所视所悟，乃自得其乐，韬略断然不与著述者同。故而，视略乃第一韬略。
“故而，所谓视略，又分为三等。是哪三等？
“第一等视略，认字于前人著述，辨物于亲师传授，限于人云亦云，处于隔山打牛境界，读书越贪，拜师越多，越陷于痴呆懵懂。
“第二等视略，识物于双眼所见，丈量于双足所涉，限于固化思维，处于以皮相马境界，虽知是马，良马劣马，却不能深明大义。
“第三等视略，知事于著述师承，明察于云里雾里，启于事物本源，处于以表识真境界，忽来诡计，妖法魔阵，终不会为之所动。
“贩神之属，不至第三等视略，乃盲贩也。贩界诞生以来，几人敢恃盲为贩？
“至于此等视略，与我等降生之初，早已大相径庭。是故，忘生养而生视略。”
成都大总管、花蜜贩神、汤阴子张涯叹道：“设若我在人间读到这样的经文，哪里还去跟孔岳瞎参合，妄想夺个天下。也不会导致王术正的远亲欠我一屁股债，生出许多事情。以忘经和贩略为纲，永远作贩夫，强于争夺功名万倍。”
都虞候、南溪郡君漆雕卉笑道：“汤阴子，你可知道，你的前世却是汉昭烈帝刘备刘玄德