考核，来到养元谷后又通过了复核。总导师华真行当众给他们颁发了证书，全体学员起立鼓掌！
这证书不大，就像一本工作证或会员证，可以揣进口袋里方便随身携带。但是它是墨尚同设计并亲手制作的，烙印了持证者的法契，几乎不可能仿冒。
将这本证书打开，里面是照片、姓名、发证机关以及发证日期等信息，文字信息都是以东国语记录，看上去与常规的证书也没什么不同。
但是以御器之法激发，其上方就会显现持证者的立体光影形容以及介绍，简直就像电影里的魔法造物。想用这种方式验看，验看者至少也得有四境修为，或者让持证者自行展示。
颁发并展示证书的一幕，令学员们都很事激动并羡慕，大家纷纷兴奋地表示，自己也要努力成为一名合格的中级养元术导师。
总导师华真行随后便发言：之所以会在养元谷组织这样特殊的培训，就是希望大家将来都能成为养元术导师，这是一次难得的学习与实证修行机会。
在这个场合，华真行已不再是那个小华，而成了传法授业、指引解惑者。为期过十天的培训，华真行指点的内容主要有这么几个部分——
首先是三级养元术巩固修炼，如何能达到圆满境界、需要怎样的感悟？其次是三境修为各种手段的运用，重点是神识御物之功与粹炼之法，这也是磨砺元神的过程。
除此之外他还要讲解魔境。什么情况下会触发魔境、如何觉知魔境、怎样应对魔境？这是每一名三境修士在境界圆满后都需要了解和掌握的。
假如事先就能得到师长的明确指点，其本人的精神和心理状态没有问题的话，很多意外的凶险就可以避免，就算无法堪破也不至于伤及元神。
按照东国修行界的传统说法，这应该算是“法会”了。但华真行并没有把它当成法会，就是在搞培训、讲公开课。
须知有些修为境界就算自己能够求证，与能够传授给他人并讲明白还是两回事。华真行的每次公开课，三位老人家都会旁听，但并没有出声打断，说明他们还算基本满意。
华真行讲公开课的时间并不多，修行中有些关窍只要指点到位，剩下都要考每个人自行去求证。在这十天中学员们还要完成很多任务，都与这期培训的内容有关。
首先每个小组都要打造一座集体洞府，在来到养元谷的前五天内完成。墨尚同准备了二十八套图纸，每个小组可以自行挑选一种偏好的风格。
宿舍区位于办公楼对面的山坡上、培训部和研究院之间。养元谷内的地势也是起伏不平的，有不少湖泊和山丘，山谷北方有一条连绵的小山脉延伸到中央地带，其尽头就是宿舍区的位置，大致就是沿山脚上方那个U形区域。
什么地方可以修