第三百四十节 三世发展理论（2）
张越微微附身再拜道：“回禀陛下，以臣观之，所谓据乱世者，治起于衰乱之间，此高帝斩白蛇伐暴秦，创立汉室基业，太宗、先帝，施仁政，布大德，嘉于四海也！”
“故治从乱中生，及至陛下临朝，更化国政，易服色，改正朔，北击匈奴，伸春秋之义，南服三越，东取朝鲜，天下已然至升平世矣！”
为了怕这位陛下误解了自己的意思，张越赶紧补充道：“升平世，既孔子所谓小康之世也！”
“只是如今，尚处于升平世之初，是故天下百废俱兴，有所磨难和挫折……”
“孟子曰：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！”
“天有大任，将于刘氏汉季，亦如是哉！”
嗯，道路是曲折的，但前途是光明的！
这个理念和信念，张越不止要说给君王听，还要讲给士大夫们听不要动不动就觉得，刘家没救了，俺要去找新王上苍早有安排，咱们应该发扬‘强勉’精神，尽人事行天命那么，太平世一定会到来！
天子听着，脸上的笑容，渐渐浓郁起来，赞道：“卿之奏，朕深以为然矣！”
他很清楚，只要他还活着，或者匈奴人还没有灭亡士大夫们就会一直支持他和刘家他也有能力控制局面，掌握局势但问题是……他百年之后呢？
太子的性格，根本不像能够控制的住那些满脑子‘致太平’‘兴太平’的士大夫们长孙虽然可以期待，但长孙终究羽翼未丰，而且万一中间有变数呢？
秦始皇建不世之功，但秦二世而亡，教训深刻！
特别是秦亡后，秦始皇被天下人不断鞭笞，唾骂的现实，让他无比恐惧而张越的这个解释和释义，算是公孙弘后，最让他满意的解释了若这个理论被天下人接受，那么刘氏起码可以续命一百年至少可以续命四代只是……
“以卿之见，何为太平世？何为升平世？”天子终于忍不住问出了这个当年他问过董仲舒的问题，可惜没有得到确切的答案董仲舒说的非常含糊只是拼命怂恿他改制，改元，改服色、正朔按照董仲舒的解释是——是故汉之得天下以来，常欲善治而不可治者，失之于当更化而不更化也他进一步指出——古人云：临渊羡鱼，不如退而结网，今临政而愿治七十余岁而不可得，不如退而更化于是他从善如流，于太初元年，改汉德为火德，色尚赤，数用五，更颁布太初历，改岁首为正月，以符合公羊学派的理论——春秋王正月，大一统可是……
然并卵……
所谓的大治压根就没有出现，老天爷也没有给他什么