从一处山崖下往东折返七十余里路，穿越沙丘，走入黑戈壁，便能寻到那处密道。密道有如曲折地宫，里头修葺华丽，每至几处开阔处便立有佛像。有雀离浮图，观自在菩萨立像与精舍灵迹，看似是一座那烂陀僧伽蓝寺。寺庙规模宏大，却不知为何又被遗弃在荒漠之中，佛像也大多损毁残缺。再往里走，却又是一处崭新所在，开阔之处仍立有佛像，佛像大多修葺一新，佛祖蓄发盘莲；壁上镌有经书，上头写有“清净光明，大力智慧”的劝念经。
长孙茂曾听说日月山庄悬崖下有一处密道，是从前摩尼教企图入主中原时留下的。前朝时摩尼教排除异教徒，屠戮伽蓝寺僧人，占领伽蓝寺遗址开辟摩尼教佛寺，中原五宗驱逐摩尼教，韦阁主便将山庄迁移至此处，更名十二日月阁——倘若真是日月山密道，此处应该离日月山不远。
再往里走，密道露出光秃秃的山壁，四壁再无铺陈。隐隐听见远方有流水声，是有一条地下河。越往里走，水声越响；密道山壁常年浸润水汽，四壁爬满青苔；却因此地极少有人踏足，青苔生的极厚，稍有不慎便会打滑，不长一段路竟需拎出往日轻功踏水的三成劲来。直至看见地下河流淌的岩洞，再往前，便是一处爬满气生根的巨大石门。
门上置有云板，门里隐隐听得鹿鸣。虽无人把守，沉重巨门与绞杀榕根却俨然有股非请勿入的架势。
非仙山弟子，不得入石门。
八年间他每年来此地三次，却也每一次都止步于此。
每一次踏进入曲折悠长的伽蓝密道，他心里多半只会升起一种期许。
对于世人口中仙山究竟什么模样，他实在半点也不感兴趣。
只是第一次来时，他有些不明所以，问尹宝山：“三神山乃是在瀛洲蓬莱，惊蛰春分前后东海渔民亲眼看见仙山，怎么会在这种鬼地方？”
尹宝山当时没答。回到中原后，辗转了几处药谷，一开春，尹宝山便带他坐渔船出了海。黎明时分，海上一片寂静，渐渐日头拨开大雾，渔夫忽然惊呼一声：“是仙山！”
长孙茂闻声走到船头，见远处浓雾消弭之处，一脉起伏辽阔黑色沙丘浮于海面，□□山谷之中，有一湾清潭白瀑，潭边古木参天、郁郁苍苍，阁子屋舍依山而起，其间神霄绛阙，仙山楼阁，琪花瑶草，白鸟穿梭……长孙茂这才知晓，世人口中所说仙山，原来只是海上蜃景。
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此后渐渐又三个月，辗转儋罗、琉球，耕不知用牛的蛮荒之地，山野之中长有诸多仙药，岛民也不知如何取用，一路行来，所获颇丰。有时接连一月都见不得个人，尹宝山穷极无聊，只得每日同他讲剑法。什么摘叶杀飞鸟，什么筷子捻游鱼，眼所见兵刃至……在岛上数月，长孙茂每日