不在
孔子心念一动，引动满腔的浩然之气浩然之气随着孔子一呼一吸，丝丝缕缕不断的化作点点滴滴的法力
杨拓看着孔子，心道：“他还是走上了这一条道路，这样也好，不用担心会影响他的根基”
看着孔子将胸中的浩然之气，凝炼成法力这法力也继承了浩然之气的特性，至大至刚
其与佛门法力有着一些共同的特点，那就是对妖魔鬼怪有着巨大的克制力
这浩然之气虽然不错，却有着一个巨大的缺点，那就是很难从外界获得虽然天地之间，也充斥着浩然正气
但是需要以自身的浩然之气为引，当才可以引动这就造成了儒家修行法门，需要先培养自己的浩然之气
在养出自己的浩然之气以前，儒家的修士是没有任何自保之力的
他们养出浩然之气，就和仙道德筑基差不多不过仙道筑基，有迹可寻
在拥有正确的方法之下，快不过百日的功夫，就可以筑基完成，慢也不过三五载时间
儒家的浩然之气则不一样，虽可以读书明义，修身养性但是养出浩然之气的时间可不一定
快得三年五载，十年八年，慢得话三五十年，也未必可以养出浩然之气
这也就造成了后世许多读书人，终其一生，也未窥门径，到死都没有入门
再加上孔子以杨拓所传的练气术为根基，创造出儒家修行之法这修行之法就保留了练气术修行缓慢的缺点
不过这些缺点在孔子身上，可一点都体现不出来
孔子在还未修行之时，就已饱读诗书，又明确了自己之道满腔浩然之气，已有透体之象
随着孔子的修行，慢慢的就将他这么多年的积累，化作了如今修行的资粮
这还不算，他的神魂之中，有灵光闪现随着他的修行，那道灵光慢慢的自神魂之中浮现
在杨拓眼中，只能看到一道灵光，却看不清这道灵光的形体不过灵光之中不断的有浩然之气涌出
孔子在这件灵宝的帮助下，慢慢的进入了深层次的修炼之中杨拓虽然也很好奇这件灵宝究竟是什么
但是宝物有灵，并未显出形态杨拓也不愿强行查探，不过他心中隐隐有些猜测
“相传盘古大神陨落之时，胸中一口浩然之气，化作了一件灵宝孔子神魂之中的灵光，墨非就是这件灵宝？”杨拓暗自猜测
看着眼前的孔子，怕是一时半刻不会醒转杨拓看了看，发现孔子的修行并没有什么问题
毕竟只是最基础的练气术，越是基础的功法，越是危险小，几乎没有走火入魔的可能
杨拓随后退出了这间讲堂，并布置了一个简单的阵法，将这间讲堂隔绝起来，以免其余学子打扰到孔子的修行
孔子这一修行，就是三年三年来，孔子的弟子经常追问孔子的去向
杨拓都以孔子正在修行来解释
一开始还好，时间长了，一众弟子都