一身大红色的道袍，背上背着桃木剑，腰间拴着黑色腰带，一手拿着铃铛摇晃，一手拿着铜锣，偶尔敲一下。
腰间有一个特殊的装置，挂着一盏灯笼。
还在一定时间内，掏出纸钱抛洒：“生人勿近，仙人回归”
在这个中年道士身后，跟着两大一小三具尸体，一蹦一跳，很有节奏。在尸体后，一个身材同样高大的青年，手中拿着柳条桃枝，后面跟随。
前面为引路，后面为赶尸。
一般赶尸人，都是师徒二人一起合作。
尸体一蹦一跳，因为死者灵魂被封印其中，特殊法术控制，让其控制尸体跟随。
封魂需要法术画符，把死者生辰八字，性别还有名字，都要写在符纸上，放在赶尸人身上，这样才能引导死尸跟随。
尸体额头上贴着符纸，脖子上系着五彩绳，耳朵，嘴巴还有鼻子，都被符纸塞住。
封魂在尸体内，耳鼻嘴，正是灵魂出入的窍穴，所以封住耳鼻嘴，灵魂只能被封在尸体内，无法出来。
张青云了解一些赶尸，所以也不好奇。
看了这对师徒一眼，张青云有些惊讶，那个年轻人身高体壮，还没有滋生法力。但是中年人，很明显有相当于普通功法第五重的境界。
这已经相当于炼精化气第二重天境界。
“也是，如果没有法力，如何画符赶尸？”
赶尸是一种传承，这师徒二人，都是身材高大，差不多一米八。
赶尸人收徒，是有自己的标准的。
一般修行者收徒，都希望资质越好，长相越是英俊越好。而赶尸人收徒，首先就要胆子大，其次就是.长得丑。
收徒专挑长得丑的这种传承，云生真人当年没说过，张青云也不懂，为什么赶尸人都要越丑越好。
“可能是，长相丑，才能震慑鬼魂？”
只能这么解释。
另外，赶尸人还有三赶三不赶之分。
被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。
理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。
其中病死的，其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来，这样尸体就无法自己行走，赶不动。
投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？
另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。
张青云没有打扰这师徒二人，张青云盘膝坐在青石上，距离他们有十几米远。张青云境界又高，