嗣将军显然对白复的问题很满意。问出这个问题，足见白复渐渐领悟了指挥军队的精髓。忠嗣将军回应道：“
《军政》一书曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。’
大军人数众多，相互听不见说话，所以设置锣鼓来指挥。擂鼓进攻，鸣金收兵，兼用号、角传递不同指令。
各军之间，彼此看不见，所以设旌旗来指挥。旗帜分不同颜色和图案，搭配旗语，传递不同敌情和指令。
‘夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。’
有了金鼓旌旗，就能让将士一致行动。训其三军，如臂使指。勇猛的将士，未听见前进指令，不能独前；胆怯之辈，没有后撤指令，不能擅自撤退。当进不进，当退不退者，斩之。”
……
忠嗣将军传授完行军、宿营的兵法要领，为强化印象，白复再次跟随忠嗣将军，进入兵域秘境修炼。
这次观战的正是韩信成名战役——背水一战。
……
观战归来，王忠嗣将军趁热打铁，用韩信井陉之战，开讲兵势篇。
‘凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。’
讲完此条兵法，见白复反应敏锐，若有所思，忠嗣将军心念一动，道：“兵法与武功有许多相通之处：
正合奇胜，无穷如天地，不竭如江河，终而复始，像日月一样；死而复生，像四季一样。循环往复，无始无终，无穷无尽。
交手中，呼吸之间的转圜就是最危险的时刻，此时旧力已尽，新气未发。一旦被对手抢攻，呼吸节奏失衡，不攻自破。
倘若呼吸正奇相辅，呼就是吸，吸既是呼，终而复始，死而复生，再无转圜破绽。隋末唐初，魔门一代宗主纵横天下的‘不死印法’就是依此而创。可惜失传，后世未能窥其全貌。”
白复眼中灵光一闪，颇有触动，感觉象隔着一层窗户纸，一捅就破。倘若参悟这层道理，自己也能创出不死印法。
王忠嗣暗暗点头，不打断白复思考，循循善诱，继续启发：
“声不过宫、商、角、徵、羽五音，却能奏出各式乐曲。色不过青、黄、红、白、黑五色，却能调出无尽色彩。味不过酸、甜、苦、辣、咸五味，却能烹饪出无穷美味。
剑法不过刺、切、削、斩、劈、旋几种变化，组合起来，却有无数招式。
身体不过指、掌、拳、肘、膝、腿、脚几个攻击部位，却能融汇成各路功夫。
奇正之变，不可胜穷，变化无穷无尽。奇正相生，互相转化，循环无端，千变万化，无始无终。”
这几句兵法点中白复靶心。
出道以来，白复所学繁杂，除本门功夫外，剑圣剑魔倾囊相授，让白