昌”十六字，而后诏令废诸印，独尊一方。
而这被大明君臣称为传国玉玺，自朱允炆失踪之后，也下落不明。
永乐帝朱棣为此下了很大的气力寻访。他曾经派亲信拿着御制诏书，在寻访仙人张三丰的名义下，行遍天下州郡乡邑，二十一年暗地察访，不得。
坊间还传说，太监郑和六下西洋寻找，前后达二十八年之久，就是为了寻找建文和这方传国玉玺，可谓用心良苦。
最后，朱棣只能重新雕刻新印，但这种苦求不得的遗憾，贯穿了朱棣的余生。
所以，这方传国玉玺对于大明君臣的意义，说它是传国，绝不为过。
如今，听闻黄堞上盖有惠宗印玺，如何不让在场之人震骇莫名？
失踪了二百余年的传国玉玺初露端倪，这如果是和平年代，便是祥瑞啊。
当沐浴焚香，行大礼仪，祭祖、封禅亦不为过。
陈子龙几乎是带着哭音，向朱媺娖借黄堞一观。
朱媺娖允准。
包括钱肃乐、陈子龙二十几名鸿儒仔仔细细地验看之后。
他们开始缓缓退后。
城下数百官员、文人，面对着郑叔双手所捧的黄堞，正色肃容，行大礼参拜。
这是明臣二百年来的遗憾，今日算是圆满了。
但他们依旧不肯承认吴争就是朱允炆后人。
陈子龙是这么说的，“按黄堞上所书……生男名辰晅，生女名辰妤。可见惠宗后人临终之时，并未见到孩子的出生，所以无法判定是男是女。如此一来，只要随便抱来一婴儿，就可说是惠宗后人。”
张煌言大怒，厉声斥责道：“陈子龙，你放肆，竟敢如此诋毁宗室？”
这话确实没骂错，虽说陈子龙所质疑的是很有可能，但当着这么多人的面，去质疑宗室撒谎作假，那就太荒诞了些。
这时，马士英开口了，他道：“卧子先生自视为君子，可却以小人之心度天下人。莫非大明天下，唯有你卧子先生才是光明磊落之人吗？”
陈子龙反怼道：“陈某从未有过此念，但相较于阁下，陈某当可自诩君子了。”
这时吴争终于开口了，听到现在，他基本上已经明白了朱媺娖、张煌言、马士英等人的筹划和想要达到的目的。
“陈子龙。”吴争直呼其名道，“或许在尔等眼中，宗室的身份是世人趋之若鹜的，可在吴争眼中，不值一提。吴争从无要以此身世来谋取任何权力和利益，尔等不信便罢，吴争姓吴，不姓朱……！”
吴争的话引得所有人惊悚。
这个时代，背弃自己的姓氏，等于背弃祖宗，吴争这话，等于是放弃了朱姓。
同时吴争还对朱姓嗤之以鼻，这让朱媺娖、吴小妹脸色也不好看了，她们可是真正的宗室。
张煌言赶紧上前，阻止吴争继续往下说，并为吴争打圆场道：“靖海候不可意气用事，是假真不了，是