人体的和谐感被破坏，未免不美轻轻弹了弹舌头，张应宸把关于年轻镖师的观感抛到脑后，这次来顺和老店出诊是破例的――为了自抬身份，避免和走街串巷的“摇铃医”等同起来，平日尽管不收分文诊药费，但是一般不上门看诊有财有势的缙绅大户来请，至少得备份半帖才上门这次破例，全因为这个黄秀才是此次计划的重要部分天香居士黄贞，崇祯八年两浙儒士僧人对基督教大辩难的发起人，按照旧时空的记载，本该在1635年才来到杭州――然而起威镖局的发展，让远在福建的黄贞提早北上两浙成为了可能穿越集团对这个时空潜移默化的影响，已经到了使旧时空的历史资讯开始产生较大的偏差按照大图书馆相关资料的描述，黄贞此人是个标准的晚明逃禅儒士，除了这个时空士人特有的道统传承者的自觉之外，还是个狂热的佛教徒――所写下的禅门公开书《不忍不言》中，除了对利玛窦及西学与耶稣会的仇视之外，道教也是一大让不顺眼的存在从这点来说，天主教和倒是有相同的利益所在张应宸盘算着以后得想个什么法子，慢慢得把这干人除去但是眼下还要利用一番这根导火索只要尽了导火索的义务就可以了构思着下一步行动的详细计划，张应宸随着赵通踏入了客栈里顺和老店的掌柜和伙计早就候着了――客人生病是客栈掌柜最不愿意瞧见的事，旅途之人一病数月，最后盘资耗尽困在客栈的事情在当时并不罕见对老字号有一定名气的点店来说是很大的负担出于声名的考虑不便随意驱逐；不免要贴耗钱财；万一在客栈死去，又有一番请官验尸，掩埋的功夫和花费所以黄贞一生起病来，掌柜的马上就打发了人给请医延药眼见病势始终没有起色，打听到庆云观有个道士医术高明，就赶紧派人去请了“相公这病只是脾胃湿困而起，出门在外，饮食粗粝，加之水土不服，难免有些不适这病倒不碍事，待贫道写个方子，照方抓药，调养两日就能下床若要快好，加服藿香正气散便是”
张应宸好过脉，又看了看的气色，大致心中有数，拈着鹅毛笔，一边写处方，一边向躺在床上的黄贞说着医嘱“可是前一回金安堂开的方子是半夏厚朴汤”这时代的士人多好谈医，儒医代道医已成定局黄贞平日里也读过些医书，说得出个七七八八来尽管在张应宸看来这个黄天香是标准的二把刀，但也免不了要在这个科班人士面前卖弄一下黄贞的目光落在手中的鹅毛笔上：“道长这笔倒是罕见！”
“此乃泰西人所用之笔，携带方便，贫道乃四方云游之人，带着便利些”张应宸说着把话又拉了回来：
“半夏厚朴汤能舒肝气，这方子是不错的可在贫道看来，相公