在吴县丞讲了本县面临的严重的海寇形势、本地举办团练联防的重要性和必要性之后，宣布：由大美村发起的临高全县联防的禀贴，县衙用印同意团练的社名取名为“百仞社”官府发给百仞社相关文书，授予其组织、训练、指挥团练的工作
百仞社在东门市设立“公所”，作为团练的办公机构同时可以向加入该社的各村收取团练经费、粮草
百仞社的社长自然就是邬德了虽然不是军事领导人，但是团练社的头目一般都是地方士绅，专门和官府和各村打交道的，作为新任的民政人民委员，出任这个官府的职务是比较合适的而且通过这个职务可以让本地的头面人物都认得，以便未来开展工作
邬德没有穿着作训服，实际上今天所有出席这个会议的穿越者们都穿着比平时要正式当然这个正式并不是西装革履打领带，而是不再穿平时花花绿绿的各式作训服了今天穿得是一件没有领章的87式蓝色海军军官春秋常服看起来很庄重
邬德的讲话是用普通话进行的，熊卜佑带着几个人进行同声传译，包括临高话、海南官话和闽南话
邬德说：百仞社将以全县百姓的利益为重，努力担当起维护一县平安的重任，在崇祯皇上的正确指引下，临高县衙的各级官吏的关怀下，在全县士绅和百姓的支持下，百仞社一定会坚定不移的继续秉承“铲强扶弱，保境安民”的宗旨，为临高全县的稳定、繁荣，创造大明和谐社会做出新的贡献
这套词汇新颖的套词让与会者颇感好奇，唯一的不足之处是，当邬德说到崇祯皇上的时侯，主席台上的吴亚等人马上都站了起来高呼“皇上万岁”，下面的各界代表也呼啦啦的跪倒了一片
这番伟光正的套话说完之后，会议就进入了正题：派粮派差了
新任的民政人民委员邬德对这件事情是持慎重的态度，毕竟派粮派差是件繁复又细致的工作，穿越者即无政权的权威，又没有详细的资料，只是靠着武力的威慑根据们的一贯经验，但凡这种负担，往往会落到社会最底层的百姓头上现在们还无力改变社会结构，唯一的办法就是把派粮控制在可以承受的范围之内，避免勒逼过甚
所以这一穿越集团强加到临高百姓头上的粮和差被命名为“合理负担”
“合理负担”的方案是以村为单位征收每个村自报能够负担的数量
之所以采取自报的形式，是因为穿越者暂时没有时间对全县的土地和收成情况做完整的调查，想非常精确的控制负担很难虽然从县衙里获取各村的赋税的鱼麟册数据也不算太难，但是这种册子其实没有多少精确性，甚至是错误百出之所以官吏都把它视为宝贝只不过因为它是征收粮赋的唯一的凭据而已明末的土地隐瞒又相当