利用了这让文德嗣很失望眼见的脸沉了下来，白多碌心知不妙，赶紧又道：“但是愿意协助执委会做一切教会工作，只要别让冒充神职人员当修士就好了”
文德嗣看态度坚决也没辙不过白多碌表明态度能够有限的合作的话，这事情还是有可为的，比起白多碌，门多萨小姐就更指望不上了
既然白多碌不肯，立马找出个假主教就很难了――其实要白多碌冒充主教也够呛，不是啥神学家，更不用说这里大多数人连圣经都没看过
“那就担任司铎吧，貌似这个不需要发愿也可以的”
“好吧”白多碌屈服了
“们还需要个教堂――”文德嗣托着下巴沉思着，不过，这个教堂应该叫澳门的耶稣会出钱才合适文德嗣又想到一个主意，当即给丁丁打了个电话
挂了电话之后又考虑起班子问题，白多碌的态度说明了一点――此人在宗教问题上不够可所以必须派遣更可kao的人去配合工作――最好懂法语另外还得准备几个土人作为听众让陆若华觉得这里的气氛很好
陆若华一下船就给关进了临高角的隔离检疫营――这个营地现在每天都有人，广州站几乎每周都从广州发来100名左右的儿童和少年，这些人在这里被“净化”之后边等待检疫期过去同时学习一些基本文化的技能陆若华也享受了全套的“净化”，被剥光衣服、剃光头发，被冷水冲洗刷子刷这些遭遇都以一种殉教者式的高度忍耐性从容的接受了－－直到被人强按着掰开屁股围观才感到恐慌――以为这群异教徒会对行邪恶的索多玛的罪恶之事，没想到看了也就完事了后来有个人说这是为了的健康做得检查陆若华也学过医――这种行为应该是看有没有痔疮，但不明白：痔疮不是传染病，澳洲人weishenme对此如此在意？难道们的痔疮很严重？
检疫营的人对倒是很客气，给安排了一间单独的房间，里面有一张床之，铺设着干净的草垫和毡子，的行李和衣服也随之送了过来――衣服显然都是洗过的
陆若华被告在屋子里想干什么就干什么，但是除了上厕所之外不许得出门门口专门派了一名岗哨作为看守一天三餐给送来得是鱼肉煮的大米粥，除了行动不自由之外，一切倒还不错
这样的囚禁生活倒也不寂寞，每天都有一个文质彬彬的人来和聊天，用得是祖国的语言：法语
陆若华看到穿越者对法国的概念非常清晰，而不象其中国人那样知道有“欧罗巴国”就算很了解shijie了，这使得传教士小小的惊讶了一下――因为在法国乃至全欧洲都没听说过shijie上有个叫“澳洲国”的地方澳洲国却知道有法兰西
更让感到吃惊的是，这是到东方以来遇到的第一个完整的了解法国