意他来。
高景飞觉得这位霸王应该是想要掂量一下自己的成色，于是开口说：
“尸解就是阴灵成道，有水解、火解、石解、杖解等多种方式，与鬼仙本质上属于同类，但经历尸解过程后要比鬼仙更高一层。”
“羽化就是跑去肉身以阳神成道，纯阳元神也属真仙，但没了原本肉身到底差了一筹，所以多走神道仙道兼修之路，也就是后世我们所言的神仙。”
“而举霞飞升就很高明了，这里可不是释门密宗的虹化，而是胸中五气成霞，顶上现三花，肉身成圣被托举飞升，是自古求仙者的最高追求。至于小说里面的什么金仙大罗之类的说法，那都是成仙之后的追求。”
“由此可见肉身在玄门修炼体系之中可是十分重要的。”
项羽点头赞道：“说的不错，最上乘的仙人便是举霞飞升者，此辈性命双修，元神纯阳，肉身成圣，几乎没有弱点，成就多为天仙地仙。”
“羽化飞升就是在最后抛去肉身，修成纯阳元神，多走神魂路子，亦算得上有道真仙，宋元之际天地异变，上古之法再难修成，便有全真教为首的内丹派大兴其道，以追求阳神为最高成就，是为神仙。”
“而原本最次的尸解仙到了后来也越发艰难，退而求其次衍生出了实力更弱但省略了尸解步骤，只需要经历风火二劫、修行更容易的鬼仙之道。”
高景飞也接着说：“由此上古仙道的天仙地仙尸解仙三等仙，便演化为人们熟知的天地神人鬼五等仙。”
大家闻言心中都明白了关键，从二位所说的话里面，就可以看出鬼仙与尸解仙的差距，而那位淮南王刘安在最关键的时候被打断了尸解，只能退而求其次死后成就鬼仙，这里面的仇可结大了。
民间说“断人财路如杀人父母”，但在玄门修行界，阻人道途那可是比杀父之仇还要不共戴天的大仇。