章16 为文竟何成-5
“末将知道，”赵行德望着王彦道，“多谢王大人照顾”他语气中只有单纯的感激若无王彦，就算没有成为童贯与朝中大佬交易的棋子，恐怕也会因为河间城陷落而死在乱军之中吧，也许会更早一些，若无王彦坚持，当初河北大营溃逃于码头上的数万军卒，只怕大多数都成了累累白骨，无定河边，谁人知道它曾经叫做赵行德
王彦却有些动容，他在皇城司锦檐府多年，见过多少争权夺利，勾心斗角之事，满嘴斯文的衣冠禽兽，冠冕堂皇的奸佞枭雄，道貌岸然的伪君子，数不胜数，唯独面前这人，除了执拗的怪癖，竟没半点造作陈腐习气“难怪那平生只收了一个弟子的晁补之，也将他纳入门下”王彦心底微微叹道
“元直将赴京城，我有一言相赠”王彦沉吟着缓缓道，“欲为万人之上者，必屈居一人之下”
赵兴德一愣，此语出自《六韬》“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之”，而后世《吴越春秋》则载，伍子胥见专诸与人斗，其妻一呼即还伍子胥怪而问，专诸便以这句话作答
赵行德脑中电光石火地闪过了许多和这句话相关的内容，思量王彦的用意，显然王彦并不是祝他和李若雪婚后琴瑟和谐才赠与这句名言的
此后伍子胥将专诸引荐给公子光，在王僚卫士以利刃加身的情形下，专诸以鱼肠剑刺王僚于堂上，自己也命丧当场，其后伍子胥又派要离刺杀公子庆忌，吴国和越国轰轰烈烈的霸业就此拉开序幕，用剑让中原列强重新认识了彪悍的南方，改变了当时天下的格局专诸乃是先秦四大刺客中最早之人，见诸《史记》
此后但凡配得上这句话品评的人物，不是曹孟德那样的盖世枭雄，便是文王、周公那样的圣人，举手投足间星移斗转，指点谈笑间牵动天下气运的人物
见赵行德面带疑惑之色，王彦也不多做解释，挥手让他退下
赵行德告了退，默默走出统制衙门，门口的卫士齐声向他敬礼，赵行德敷衍似地回了辽军围城的时候他常来统制衙门，似乎礼数并没有这么复杂的头顶一片热辣辣的阳光，赵行德眯缝着眼睛，赌气似地盯着那无限散发着光和热的火球，很快便败下阵来，低着头匆匆的走了，灰溜溜的背影惶惶若丧家之犬
王彦派苏文郁与欧阳善两人到汴京公干，实则是沿途保护赵行德回汴京苏欧两人原本要以将军相称，都被赵行德推辞了，他的火铳军都指挥使乃是王彦私受的官职，没有告身和官印，又是武官，无论如何都不合时宜辽人退却后，王彦没有明说卸任的事情，赵行德也没有问，只不过他这一离去，六个火铳营便会分别划入王彦所整编的河间六军
临去的时候，不光火铳军都头以上的军