氤蕴融熔，阴阳五行造化其形，万神开始生于无极之中，时玄景未分，在空洞之际，天光冥远。浩漫太虚中，物化盈亏相生相克，若浮若况，五行分更，倘恍渺忽，汨没纷纭，尔后成一人道之身，不见其真，难观其形。
于此同时无尽虚空之中，神界神殿之上，天帝忽然睁开了眼眸，神光烨烨仿佛看透了万古。
魔界无尽虚空之地，有一双眼睛从沉睡中醒来，仿佛在聆听神魔。
人间边荒之地，女娲圣象忽然仿佛有了灵智一般，一道虚幻的身影被唤醒，看着东方不言不语。
下方老子开始言道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
此经一出，凡间无所得见，只道是又有一典籍出世。而四维上下，虚空之中，所有修行之士心中有感，皆知大道之门洞开，圣人传道世间。
太极金桥之上，那道恍惚难见的人身开口说道：“世称道祖，我为太上。”
随后不发一言，以身演法，以法衍道。在场之人，除尹喜之外，莫不是大神通之辈，见得老子功果，都在心中演化，此道参天地之机，明宇宙之理。
无论神魔妖怪，还是人道炼气士，一听此道，便不自觉随老子大道而去，此正是挫锐解纷，和光同尘之法，使得诸法修行之辈都心向大道。
下方老子原身，则是在口述道德真音，洋洋洒洒，不曾断绝，上篇总天道之纲，下篇讲人德之妙。言中不含修行之法，但句句珠玑，皆是大道之途。
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
老子授经极慢，待讲到此句之时，已有五千言，便停下口中所述，闭目不语，身形越发飘渺难见，恍惚已非人世中人。
无名在不断的刻画老子的道德经，所受所讲全部刻在两块巨大的璞玉之上。
道祖讲道，无名受益匪浅，无边的道和法融入身躯，这分身不觉已经突破了金仙，天界之上，神树在不断的摇曳着，片片树叶不断的作响，神魔之井此时突然爆发了强大的气息。
却是神树突破了金仙，成就了太乙境界。
不过突破的气息一展就收，很快就消失不见了。
老子在周王朝的典藏室之中，遍观前人炼气之法，本就到了难以描述之境。太上便以道衍法，创出三种人道修行法门，炼气合道、存神观想与守一存真之法。
老子讲的很慢，但是无名的手却并不慢，五千言道德经洋洋洒洒全部被记录在版上，这版吸收了老子讲道的道韵，已经超过了一般的灵宝，非