情不断变换，最终还是咬了咬牙走人，连放狠话都不敢。
他们这些世家子弟比一般人反应快的多，知道这天下很快就要进入乱世，而乱世究竟由谁说了算，其实并不难分析。
“可是邓征北当面？蔡琰有礼！”看着袁术走人，邓枫哑然失笑，不愧是将来能够纵横南方地区十几年的大牛，能屈能伸的基本技能掌握的很好，正准备走人的时候，却听到马车中一个女声传出。
“蔡小姐有礼！”邓枫这时候肯定不会再强硬下去，不是对蔡琰有什么想法，毕竟他都没见过人家，而是对他的父亲蔡邕的尊敬。
此时的儒家弟子其实并没有如后世般霸占一切，这个天下总体上还是世家和勋贵的，蔡邕也是真正的“儒家”，而不是后来出了嘴炮屁都不会的犬儒。
原著中董卓乱政的时候，封了他一个职务，等到董卓失败身死，只有他愿意念着知遇之恩去哭拜，当时的胜利者王允一怒之下杀了蔡邕。
我们不讨论蔡邕为董卓吊丧是否正确，至少“知恩图报”这一点，在这礼崩乐坏的王朝末世，也当得起一点面子。
“家父多次对将军赞誉有加，正好他今日休沐，将军可有时间府中一叙？”蔡琰的回答却让邓枫非常惊讶。
“能见当世大儒一面，是邓某的荣幸，小姐请！”
儒家能在勋贵和世家横行的当下仍然屹立不倒，无论如何实力还是有的，邓枫正好接触一下，看看大致情况。
至少将来需要人才治国的时候，如果除去勋贵和世家，儒家应该是唯一的选择了。只不过，这中间的度数必须把好，否则可以看看明朝的那帮“儒生”，都是些什么玩意儿？
出乎邓枫意料，蔡邕并不是住在城西的贵人区中心，而是在贵人区南部边界、和贫民区相距不远的地方，这还是小昭在路上直接问了蔡琰才知道的。
这丫头很是自来熟的拉着小狐狸跳上了马车，进去直接抱着人家一顿“好妹妹”，很快把蔡琰迷糊住了。
以至于车中不时传出的欢笑声让坐在车头赶车的贴身丫头都吃惊，小姐可从来都是端庄闺秀啊！
走的时间不算短，整整半个多小时之后，随着附近院落的总体水平很有层次的下降，一行人终于到了蔡家，一栋看起来颇不起眼的两进小院门前。
“刘伯，父亲可在家？”马车直接进了大门，蔡琰也不忘邀请邓枫进来，直到大门关闭才挽着小昭跳下马车向门口老苍头询问，也恢复了一贯的大家闺秀人设。
这个年代对女子的禁锢还没有后世那么夸张，不至于真的要求一众大家闺秀“大门不出二门不迈”，平日里见见友人会会访客也无妨，逢年过节甚至可以逛逛集市庙会，只是不能太过分。
所以蔡琰下车后见到邓枫并未避讳，甚至还很客气的一记标