收剑而立，对殿前的某处厉声喝道
却见，一根龙纹大柱后面，走出来一个幼小的身影
“儿臣拜见父王”李玄常悠然从柱子后走出来，没有因为被发现了，而表现的慌乱
见到是扶苏，嬴政脸色好转，当即收剑入鞘
“你来，所为何事？”
“启禀父王，儿臣想要父王收回成命”
战国乱世，诸子百家，各行其道，儒家、墨家、兵家、法家、名家、道家、医家……列国游走，学说而立，只可惜，历经数百年的岁月，百家之中强弱顿显
诸子百家，各门各派的人来自不同的国家，地域但各家的主张和思想将他们紧紧联系在一起
然而，遍观诸子思想，能入嬴政法眼的，唯有法
儒家主张克己复礼，其内又分为各种学派自家的口水仗都没打清楚，看看齐国现在的样子，自从齐国灭掉鲁国之后齐国就成了儒家的大本营，虽然是天下少有的太平之国
但也失去了活力，没有了称霸诸侯的能力无他，国家的思想根本变了儒家的礼教束缚了君臣，也束缚了思想
仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱
没有一个安稳的秦国，儒家的那一套均是空谈，
道家虽是无为，但太过随波逐流，顺其自然且执政之道不可朝令夕改，随意，无为而为，根本就不足以成为国家的基石
道家分为了天人两宗，天宗不问世事，人宗入世，也是杂乱无章
墨家，兼爱非攻墨子能提出这个思想就代表他的境界高远但理想终究是理想，墨家还有职位高低呢，兼爱，本就是一个不可能实现的目标
兵家，是战场杀伐之道，可以用来立国，却不能用来治国
综合来讲，想要大秦一统天下，立下万世之基，只有法才是唯一的道路
无法不立，乱世须用重典
秦国本就历经变法，历时百余年，这里，是法家的乐土也唯有法，才能让国家富强
商君、文信候出卫国，缘由此，卫国国祚得以保存，没有如宋国、郑国一般被屠戮殆尽，韩非先生若入秦，韩王为封君，寡人不吝啬让他们保存宗庙”
家国所累不过是推辞之语，百年前的商君同样是卫国公室之后，然，却将一身所学留在秦国，铸就强悍之秦，如此，纵然百年来，卫国多有不逊，历代秦王仍没有将卫国湮灭
文信候吕不韦同样出至卫国，更是亲自终结卫国身旁的大周龙脉，灭卫国轻而易举，但却秉承赢秦礼数，留下宗庙社稷，这是大秦的胸怀，这是历代秦王的气魄
有一点却是被关东列国有才之士欣赏，那就是秦廷之内，外来之臣可以凭借能力执掌高位，无论是一开始的商君，还是后来的张仪、甘茂、孟尝君、司马错、华阳君、阳泉君、范雎、魏冉、蔡泽、吕不韦……
此等权势尊位，是关东列国任何一国都不可能做到的，关