白骨禅院岿然不动，南边又新增一个颛顼龙洞，所以一下子把峨眉的动作逼停了
东方道门也反应过来了，大教底蕴毕竟在这摆着，外面在敲锣打鼓，把看家的四境都吵出来了，于是他们走到了敲锣的面前盯着，所以南派包括一些海外的动作也停了
现在各个战线上都是四境面对面，这就是程心瞻所说的相持
到了这个境界，轻易就打不起来了因为大家攻伐的手段都多，保命的手段更多，很难分胜负如果非要往死里打，轻则背负因果，难以合道，重则身死道消，转世轮回
修道几百年，一路过关斩将历经艰难险阻来到了四境，都是一方大教的掌事人，大家都实在不想一朝成空，所以说轻易打不起来
也正因如此，所以大家口头上常说的大派就是指的有四境坐镇，有四境坐镇，才不会轻易被灭门，才算在这神州寰宇上站住了脚
这就是为什么伏霞湖的洪长豹要闭死关破四境，这也是为什么苗疆仙人洞、青龙洞、梵净山把山一封后，魔教就选择围而不攻
像玄蚺、天蜇、千足、天毒、织金这五家，在苗疆滇文一代也是鼎鼎有名的山头了，有些也传承了数百上千年，但是没有四境的话，说灭也就灭了伏霞湖能苟延残喘至今，凭的是红发老祖传下来的化血神刀和红木大阵以及东方道门的站脚，不然也早没了
至于大派之上的世宗，那就是指像龙虎山、三清山这样，四境乃至五境历代不曾断绝的宗门了，历经杀劫而傲然于世，这便是世宗
话说回来，程心瞻判断的是，这个阶段还会持续一段时间，在这个阶段中，三境及以下的小规模试探和斗法还是免不了的，这时候就是等一个衅端出现，让四境也无法坐视，那时候就是真正的杀劫开端了
当然，还有一种可能，就是一直这么相持下去，正魔两道各自在已经侵夺的土地中经营，然后边线上的四境各自回山，杀劫就此消弭，而所谓的衅端，或许要到几百年后的下一次杀劫才会出现了
不过程心瞻认为第二种的可能应该不大，其根源就在于血神子
从目前了解到的消息来看，如果血神子想，他在破封之后便能飞升，他却没有这样做，而是选择在凡尘中搅弄风云，这是自损寿元和仙途之举
他灭西昆仑，解封谷辰，勾连南北，联合海外，费了这么多的心血，怎么可能会让这杀劫消弭呢？
不过是密云不雨罢了
而这个密云堆迭的过程，对程心瞻而言也是一个难得的窗口
他要准备挡劫之宝，要找寻渡劫之地，要二洗金丹只有尽快提升实力境界，才能在即将到来的山雨中拨云见日
在他做出正魔两道会进入相持阶段的判断后，他就把狮子就留在了坎离山，跟武青伯和冯济虎都说了一声，随即便孤身一