子呢
因而，白日吃了土豆的士绅们留下来，更多的只是看热闹的心态
所有人都挤在了西山书院的明伦堂里，王守仁一出现，顿时，一些专门来求学的秀才们连忙站了起来，纷纷朝王守仁行弟子礼
其读书人，似乎还没有受新学熏陶，因而只是冷眼旁观
王守仁扫视了众人一眼，坐下，接着开始授课
王守仁成长了，比从前的稚嫩，更多了几分威严，的新学理论越来越翔实，说服力极强
今儿是许多人是第一次听这新学的，们听得恍然，却心里隐隐的觉得有几分道理
弘治皇帝在无人关注的角落，面带微笑，似乎并没有为王守仁的讲授而动容
其的读书人，或许会被王守仁这样的才学所吸引
可弘治皇帝是何等人，自幼开始，围绕身边的，都是当世的名儒，无论任何一人站出来，都足以使人自惭形秽
们的理论功夫之扎实，们的水平之高，甚至都不是稚嫩的王守仁可以相比的
所以……
弘治皇帝，并不觉得王守仁这看似新奇的理论可以吸引到自己
甚至在心里忍不住的有些失望，同理之心、大道至简、知行合一这些东西，早就通过了方继藩和太子略知了一些，当然，自然觉得这里头是有一些可取之处的，可作为一门学问，这一套新学理论，还是有很多的欠缺
理学流行了数百年，数十代天下最拔尖的理学大儒，不断的完善着它的理论，岂会是区区一个翰林，或者说是区区一个翰林的恩师，方继藩那个小子，想要动摇就可以动摇得了的？
弘治皇帝笑了笑，便站起来，准备离开
可就在此时，王守仁的课授到了一半，有嗤之以鼻之人发出冷笑打断道：“纵览王先生之言，似是只要不知行合一就成了废物，读书人便是废物吗？这天底下，治国平天下的人，哪一个是废物？范文正公，敢问是不是酒囊饭袋？本朝的于少保也是读书人，也是酒囊饭袋？”
弘治皇帝脚步微微一滞，那四周假扮成儒生的诸禁卫们也纷纷的停住了脚步
弘治皇帝又笑吟吟的跪坐了下去，面露微笑
而此时，王守仁徐徐的抬眸，看到了提出质疑的人
这是个年过四旬的长者，坐在角落里，抱着手，一副鄙夷的样子
这种人，王守仁见得多了，更准确的来说，这样的质疑，也见得多了
范文正，乃是宋时的名相范仲淹而于少保，则是土木堡之变，力挽狂澜，保卫北京城的于谦
这二人的人生都有过跌宕起伏，可们都有一个共同点，们都曾名盛一时，为天下读书人所敬仰
王守仁平静地道：“是范文正，是于少保吗？”
王守仁这个反问，令人始料未及，那人顿时词穷，显然永远都及不上范文正，及不上于少保
此时，只见王守仁又道：“可是在这世上，想做范