，鹿通“禄”，就叫做“回头鹿马”，可以给人带来官运！
足见升职加薪、升官发财是人们亘古不变的淳朴心愿
霍善把这些说法挨个问了一遍，全都记在心里的小本
本上，准备以后印来掏别人钱袋子
街上还有卖爆竹的
爆竹的起源还与东方朔有点关系vv[，据那本挂在东方朔名下的《神异经》记载，有些地区的人们认为过年时会有“年兽”出没，碰上“年兽”的人会得寒热病，所以人们往往会用爆竹来吓跑“年兽”，以求来年阖家平安、远离病痛
只不过那时候的爆竹是真·爆竹，取的是竹子燃烧时发出的响亮的噼啪声
到了唐朝许多人嫌弃原始爆竹声不够响亮，决定往里头添加一点……火/药
这时候的爆竹才终于有点声如霹雳的感觉了
到了宋朝，纸张的应用越发广泛，人们拥有了更适合过年燃放的纸炮
纸张包裹着火/药做成的纸爆竹，深受小孩子们欢迎！
霍善没玩过这东西，听苏轼介绍了玩法以后就有些走不动路了，杵在摊位前不愿意走
要这个！
要这个！
苏轼很光棍地给霍善看了看自己空空如也的钱袋子，说道：“家里的钱都是阿过在管，我没钱”
霍善不敢置信
苏轼这么大个人，怎么可能没有钱！
苏轼十分坦然：“可能是因为我干出过刚发俸禄就全拿去买砚台这种事吧”
发俸禄当天花光所有钱的结果就是……剩下那二十九天就全靠别人接济
霍善跟苏轼熟悉得很，向苏轼讨要东西还是挺理直气壮的，但他和苏过没那么熟，便不那么好意思张口了
见霍善眼巴巴地看着爆竹摊子，苏轼便建议他们也支个摊子卖字去，等赚了钱自然是想买什么就买什么
至于为什么不摆摊给人看病，当然是因为大过年的很多人都不想吃着药过年，不吉利！
这会儿苏轼还没被赶出官舍，笔墨之类的也不太缺，所以一大一小很快张罗好摊子给人卖门联去
宋朝人还没有贴门联的习惯，而是家家户户都挂桃符，也就是往桃木上刻上擅长捉鬼的门神挂在门口
但是儋州这种“南荒之地”并没有此类风俗，街上有卖桃符的也不过是卖给苏轼他们这些外来者的所以苏轼把明朝人爱贴的春联拿了过来，准备跟霍善一起充当大宋春联推广大使
从此家家户户贴春联的习俗，从大宋儋州开始！
霍善觉得这个想法很不错，他们那边的贴春联习俗必将从他家庄子开始！
怀揣着这样的宏伟设想，一大一小两个好事分子很快让人支起了春联摊子
霍善前头过来义诊两次，效果还是有的，哪怕大伙并不知道春联是怎么回事，得知苏大文豪和霍小神医正当街摆摊，大都欣然过来捧场
由于摊子的具体分工是苏轼负责写春联，霍善负责吆喝揽