第468章 崇儒抑佛
“好了，大家都出去吧”又是郭居静出面将祷告室内的年轻教士驱逐，这让金尼阁的心里产生了一种令人很不愉快的既视感
落下门栓，祷告室里便只剩了金尼阁、郭居静、邓玉函、汤若望等四个高级教士
四个人，当中三个都是能吃大明俸禄的官员，其中两个还穿着正儿八经的官服，这让郭居静有了一种恍若隔世的感觉遥想二十多年前，他初来中国跟随利玛窦的时候，那真是一个天下无人识，举步唯艰难
郭居静回到受难十字像下，这时邓玉函已经坐到了金尼阁的身边郭居静在邓玉函右手边落座，并道：“今天白天，我们听说了一个事情，我想你或许也知道”
“知道什么？我今天一天都在皇宫里忙科举啊”邓玉函简单地回忆了一下，不觉得今天听说的事情里有需要密室密议的
“就是跟科举有关的事情”坐在邓玉函左侧的金尼阁竟然叹了一口气
“说得更准确一些，是跟皇上有关”汤若望向右挪到郭居静先前坐的位子
“到底是什么事情？”邓玉函更疑惑了
汤若望压低声音“昨天，皇宫里传出噩耗，说尚未足月的皇幼女不幸襁褓夭折内阁因此联名上本，请求皇上援引宪宗纯皇帝次子，悼恭太子旧例将殿试延期”
实际上，悼恭太子的丧事和泰昌幼女的丧事根本不是一个性质
首先，悼恭太子朱祐极虽然不满三岁便夭折，但他是正儿八经的皇太子，而泰昌皇帝的幼女甚至还没命名其次，导致殿试时间变动的是“悼恭太子发引”，也就是出殡，而现在皇幼女的头七还没过，仍在停灵再者，大明朝也没有皇父给皇女守丧，并因为皇女丧而导致殿试改期的先例
就像韩爌说的，殿试和丧仪两件事情根本不冲突内阁之所以提出引例，主要还是为了堵外廷言官的嘴只要有这么一个看起来很像先例的例子摆在那儿，那么内阁主动提请殿试延期，就很像是正当的皇帝若是要主动改期，那没人管得了，内阁、礼部遵旨照办就是但内阁若是要体恤君父，最好再多个由头
说得更直白一些，这件事对于皇帝个人来说可能是大事，但对于国家和礼法来说就只是一件微不足道的小事放进《泰昌实录》可能就只是一句：泰昌元年三月丙辰，皇十女丧，上谕礼部祭告奉先殿当然，实录的编纂者也有可能无视这件事，就当它不存在毕竟皇家还有玉牒家谱，皇帝给这位夭折的皇女命名追封之后，将之记进玉牒就可以了不一定非要浪费实录的篇幅可话又说回来，有这么一件能够体现“君贤臣忠”的事情摆在这儿，实录纂修官应该还是会给点儿笔墨的
“还有这种事情？”尽管邓玉函永远不会知道这些曲折的内情，但也还是听得一愣
“