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第四十七章 仁政的政(3)

念先生是不愿意展露锋芒了”

嬴玄说道:“伏念先生大可畅所欲言,本侯洗耳恭听道家无为,墨家强于技,名家逞口舌之利,如今六国破灭,鬼谷纵横也难有大展拳脚的地方,时候这天下就是儒家和法家的舞台了”

“伏念先生若是真的藏拙,可真是个遗憾啊!一旦陛下罢黜百家,独尊法说,儒家的处境恐怕也好不到哪里去了”

嬴玄循循利诱,不担心伏念不开口

“儒家提倡仁政,民为贵,社稷次之,君为轻可是陛下未必爱听这种话”伏念叹息一句

“呵呵呵,陛下自然不喜欢,”嬴玄不置可否的说道:“陛下是帝王,帝王的心中只有江山社稷,社稷稳固,才有余力体谅百姓”

“若是天下都没有了,宗庙存在,身死人手,陛下还要这天下苍生天什么用?留着等他死后为他吊唁吗?”

“这……?”

伏念本来打算反驳嬴玄,但是转念一想,嬴玄说的也不无道理,一时之间居然犹豫了

“这世上没有绝对的仁慈,所谓的仁慈只不过是在建立在臣服的基础上只要诸子百家和天下人都臣服于陛下,不要想着谋反这种事情,陛下自然不会大动兵戈”

“不要老是想着秦国可以为你们带来什么,多想想你们可以为秦国做些什么做的多了,秦国和陛下会记住你的好,对你们自然也就仁慈了”

“在我看来,儒家的仁政核心是一个仁字,这没有什么错,是每个帝王都应该有的品质,但是帝王毕竟是帝王,仁字后面的政才是他们所有追寻的结果”

“常言道政通人和,无非就是这个道理吧!”嬴玄侃侃而淡

仁政的仁,仁政的政,伏念和张良两耳发馈,嬴玄的话在他们的脑海中挥之不去

孔圣创立儒家,经过数代人的探索,亚圣提出了“仁政”,得到了天下万民的认可,但是儒家从来没有得到过天下诸侯的认可

儒家以为天下诸侯错了,可是如今嬴玄一语惊醒梦中人,原来儒家的“仁政”只是单纯的仁而已,不是天下诸侯所想要的“政”

“没有天下君王的朝廷,根本就有仁政,原来仁政只不过是为天下君王服务的仁慈而已”

伏念痛苦的爱上的眼睛,原来他们都错了苦读半辈子的圣贤书,却没有嬴玄看的透彻

“侯爷妙论,伏念受教了!”

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