第10章：惊！新来的候选人，竟然在跟编剧畅聊
听着杜家福的话，许旭心想：总不能说再过二十来年后，央妈会搞出一个叫做《百家讲坛》的栏目......于是回答道：“一直就喜欢三国，没事儿就喜欢乱看看，涉猎比较多，就瞎讲讲”
杜家福哈哈一笑：“谦虚了，说的时候能到处拿来引用，这涉猎的还不是一般的多，对记忆力的考究也很大，有看过哪些三国的东西？”
见这位杜大佬有考校意思，自然想要拉近关系的许旭就道：“家里长辈喜欢，耳濡目染了，小时候翻上美出版的连环画，长大后陈寿三国志，裴松之的注，后汉书……没事儿都翻过”
杜家福点了点头：“嗯，年轻人多看一看，没差！我听了昨儿你所言的，历史人物有三个形象的说法，总结得很到位，关于你提的三种形象里的民间形象，这个概念能不能再讲讲？就比方说，拿你准备继续开讲的五虎上将的其余四位其一，就民间很崇拜的关二爷吧，说说你的看法”
嗯？
许旭瞅着，忽然有种不对劲感，总觉得，这编剧老杜，打着交流三国的名义，想要提前剧透
不过，大佬想要提前知晓，许旭自然也不会拒绝
就怕你不感兴趣
奢望一点，最好能够把这些形成稿子，让自己上《文艺报》上走一遭
更何况，在竞争角色的当下，这位也是能说上话的
于是，许旭在脑海里组织了一下语言，挑着这位大佬此刻感兴趣的话题，就切入道：
“所谓民间形象，这个民间，肯定要有广知度，上到耄耋，下到幼童，要都能叫出个名字，这才是基础在这個基础上，人物要有崇拜性，群体性的崇拜，才能保持这种民间形象经久不衰像帮派供奉关二爷，尉迟恭秦叔宝成了门神，他们的民间形象之所以永流传，我认为就是这种崇拜性在不断支撑”
“如果横向对比四大名著里的形象，体现得尤为显著，先抛开西游这种神话色彩暂且不论，写现实人物的，红楼、三国、水浒，同样名著光环闪耀，但我想很少有人崇拜贾宝玉，一定没有关二爷受欢迎，所以相比于关二爷，贾宝玉的民间形象就缺乏支撑，大众对其印象，也就停留在红楼的文学形象上……”
杜家福点了点头，听着许旭侃侃而谈，觉得甚有味道关于这所谓历史人物形象三论中的历史形象和文学形象，他都有深入分析，唯独对于这听得见摸不着的民间形象一说，此前缺乏研究，这会儿一听，倒是让他颇感兴趣