张异道：
“咱们大明如今还没有开恩科，假设明年开了恩科，这天下的举人少说也增加三百多人，这三百多年就从朝廷的纳税名单上消失了，
若我是一般的百姓，我肯定会求上那些举人老爷，将土地挂在他名下！
那么，他和其中一些人的土地，就从朝廷的税源中消失了，科举三年一次……
洪武六年，举人就有六七百了，九年，过千……
如此轮转，经历几个皇帝，刘大人可知道有多少人合法的吞并了朝廷多少土地？
这些人和这些资源，师朝廷的税源
他们消失了，但税收不会平白消失，只会压在百姓身上
一千人不够，一万人呢？
读书人可以免税，僧道，宗亲呢……
什么样的天下，经得这种折腾
所以陛下看到了这个问题，他并不希望，这些人从朝廷的税源中消失！
天下无人不可纳税，是陛下心中的第一原则！
可只对富人征税，似乎还不够……”
为什么不够？
刘基抬起头，他知道，似乎又不知道，或者他不想知道
张异并没有惯着他，自顾说着：
“因为，就算天下人人纳税，大家能享受到的资源不一样，百姓比富户，官僚和宗室更容易承担风险，需要朝廷就救助！
按照正常的税收条件，富人享受了比百姓更多的资源，却付出相对少的代价！
朝廷收上来的税金，也会逐渐覆盖不了统治的成本，逐渐出现问题……
所以，调节贫富差距，才是长治久安之道
劫富济贫，非朝廷仁慈，而是作为一个国家机器，它不得不行的保命之道……
只是……”
张异朝着刘伯温看一眼：
“人自有立场，天下改朝换代，与士大夫和富户无关，许多地方大族，百年，数百年的历史变迁，朝廷的更迭，并不影响其富贵！
天下不管谁做了皇帝，也不影响士大夫继续为朝廷效力！
所以，朝廷想要保命，但士大夫和富户未必和朝廷一条心！”
刘伯温眉头紧锁，张异的话足够直白，直指僧道纳税的公案
他和李善长代表的就是士大夫们想向朝廷讨要特权，就是这句话最好的注解……
君臣，未必能站在同一立场
皇帝希望王朝延续的愿望，和文官们未必一样
张异慢悠悠地捧起开水，抿了一口
所谓劫富济贫这种观念，想让一个故人接受挺难的
且，劫富济贫这种愿望，哪怕是在后世，在税收的实践中也是一种奢望
但立下这个原则，还有天下无人不可纳税的原则，其实是立下一种名分
做不做得到先不说，【公平】的种子种下去，对这天下总会有一种潜移默化的影响
如今的天下，是等级森严的，并不存在绝对公平的土壤
可华夏人心中，有着王侯将相，宁有种乎的文化，对公平的追求，一样是刻入基因的存在
张异并
点击读下一页,继续阅读 东鸭西楼 作品《大明：爹，我不当天师了》第323章 我悟了，摊丁入亩