第157章 洛阳纸贵，再见徐丫头
第157章洛阳纸贵，再见徐丫头
老朱啼笑皆非，跟张异这家伙聊天，需要有足够的心理承受能力
他见张异，从天数开始聊起，到传播学，到儒家，再到所谓的生产力
每次他以为这小子已经到极限了，他还能蹦出更加惊人的理论
这些理论，已经不是什么小术，而是另外一种道理了
朱标的心情他明白，正如张异所言，他们这个世界的一切几乎都是从罢黜百家之后的儒教构建起来的！
南宋之后，陈朱理学又为世人编织了另外一套道德观
不光是叛经离道的老朱，还是从小受到儒家教育的朱标，他们都受到这些道德观的影响，不过深浅不同
哪怕是老朱，他心中对儒家有多不屑，
但潜意识里，他对儒家那套也是部分认同的，他不喜欢的，是跟他争权夺利的叫做“士”的阶层，而不是针对儒家本身
可是张异关于生产力的那套理论，却彻底颠覆了一切
这套理论，才是真正终结儒家的屠龙术！
从生产力这个底层逻辑出发，张异最狠的地方是剥离了儒家的神圣性
所谓儒家也好，道家也好，天下所有的学说，不过是在生产力发展的过程中产生的生产关系……
这等于剥夺了儒家为正统的正义性！
“关于生产力的论述，背后恐怕有一套庞大的理论作为支撑……但先不说理论本身，生产力的发展推动生产关系的发展，其实很符合张异所说的小术窥见大道！
这小子很鸡贼，他以前还跟朕谈什么大道小术？
小术窥见大道的说法，分明就是生产力决定生产关系的另一种表述！
这家伙，就是妥妥的外道！”
朱标闻言苦笑，虽然是“外道”，但父子二人却知道张异说的同样是天道！
天道无情！
张异自己阐述过这个道理，在他看来，所谓的天道，就是万事万物运行的自然规律
他主张与其去崇拜天道，不如学习和研究天道，从道中悟法，以法影响自身和世界
生产力是一种自然变化的规律，也是张异眼中的天道
老朱这么一说，父子二人也产生一些明悟
先不说张异这套道理对不对，至少他从窥视天书中，已经领悟书出于自己的道理
如果他愿意在道士这条路上走下去
他未来的成就，不是龙虎山的某位嫡传弟子，而是像张道陵一样能够开宗立派的宗师
只不过，他这套道理实在太怪了
明明是信仰神仙的道门，张异发展出来的理论，似乎没有神仙的立足之地
他的道，反而更像张道陵创立五斗米教之前，那个纯粹的只属于老庄的道家，
只有道，没有神！
“所以张正常说他起卦算出张异是魔，也许有几分道理！”
“儿臣现在却被这个魔头给扰了心神！”
朱标跟着朱元璋的话，
点击读下一页,继续阅读 东鸭西楼 作品《大明：爹，我不当天师了》第157章 洛阳纸贵，再见徐丫头