垣一雄此人在日本国内并没有记载，跟别说什么大正天皇亲自赐封的日本第一国手。
在传武方面的记载中，因为中国自古崇尚武术，受中国的影响，日本也对武术也是非常喜爱，并由此发展出了武士道。
后来伴随着日本对中国进行文化掠夺，从各个方面完成对中华的征服，其中就包括了武术文化上渗透，大量日本武士试图在武术方面征服中华武术。
而板垣一雄等武士，都是受到日本天皇的命令来，派到中国来试图在武术方面征服中华，所以板垣一雄在多次击败中国人后，才去挑战代表中华武术的武神孙禄堂。
但是在这个世界，这些记载无论到底是真是假，统统都是真实的。
板垣一雄是存在的，也确实是受到日本天皇命令而来的。
传武中各种武术宗师击败日本武士的记录也都是真实的。
日本制定了一个征服中华武术的计划也是真实的。
那么把所有传武宗师击败日本武士的事迹统合起来，就忍不住令徐重光深思起来。
纯阳剑法本就是形意拳秘传剑法，在加上李存义八大弟子各有所长，因此唯有郝恩光得到了纯阳剑法的精要。
况且武道本来就是一以贯之，对于天下大部分武道家来说，虽然各个方面都有所涉猎，是这门武术也会，那么武术也会，但真正能功练出神意的能有一门都是殊为难得。
武术一道，由郭云深孙禄堂他们划分出了三种练法也好，三种境界也好，都是如此。
孙禄堂他们把丹道的炼精化气、炼气化神、炼神还虚列为拳术的三种境界，但是其与丹道的概念却完全不同。
武术中的三种境界是指拳术从最开始的打磨身躯，把玩劲力到劲力随心所欲转变为神、意上的过程。
徐重光也是依据此才分出的明暗化丹罡神来，明暗化都是对人身劲力掌控，而丹罡神则是神、意上的功夫，这一点在孙禄堂、薛颠、王芗斋等人等武术著作中都提到练武练到最后要得了神意，这是武术三重境界的炼神还虚。
能够把拳术练到得了神意的地步，已属能开宗立派的大宗师，能够以此迅速掌握其他众多武术的精髓，一通百通，所以才有武功上身随心意的说法。
神意，也被称为内家拳法的最后秘密。
而已自己领悟所得的神意为总纲，驱使其他武术，这就是为什么同样一门拳术，甚至招式都没有太多的变化，却能分成什么孙派、吴派等等派系。
当然，拳术境界只是拳术境界，不能代表人体的境界，实际上龙蛇演义里面拳术境界和身体境界也不是对应的，只是说因为大多数武者拳术境界都和身体境界一一绑定了，如抱丹对应洗髓换血，令人们忽略了那小部分武者。
后世很多所谓的“传武大师”光想着神意不想着练力，说